《闲掀幂篱》

第121章珍重福地六

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当张圆等一行人来到最后一个观景台时,一群孩子们都看到了那座白玉藏书楼。一股浩然正气笼罩整个观景亭,所有人都感觉全身上下都充满了无尽的勇气和力量。菩提树下的感觉是明神、见性、静心、清明的智慧之力;沐浴在紫金莲花洒下的光辉里感受到的是温暖舒适和正大祥和的庇护之力;白玉书楼给人的感觉就是自信、执着、勇气和力量结合在一起的魄力。不过这些好处对于众人来说也就只是有一点儿感觉而已了。再实质性的补益已然是不大,神兽们频频进阶那是因为它们的境界原本就不高,张圆和这些孩子们就完全不同了,那可都是妥妥的超圣境界以上的修为了。单单就是目前这十二位超圣境界以上的强者坐镇此方小天地,就算是没有菩提树、没有紫金莲、没有白玉书楼、没有张圆的亲笔题匾、没有遍地的奇花异草,就这么小个地方也会被圣境强者的祥瑞与福泽气运熏染得变成福地洞天。当年张圆小时候就曾经与爹娘戏言若是自己达到圣境级别,自己家千里之内都不会出现一个病人。也就是解释了自己家的医庐为什么一直没有生意上门,因为圣境强者本身自带的气运就能趋吉避凶驱邪逐煞镇压一方气运。那么可想而知十二位超圣以上级别的强者聚集在一起那气场得有多么强大。

自从踏进园区范围开始参观游览以来,其他人的表现都很正常,就如同一般人的游园赏景,心中有欢喜面上有赞叹。唯有俩人总是彼此眼神交流,或惊喜或震惊或满脸不可置信之色,这二人就是赵洞渊和赵可韩。张圆明白他们的心中所想,因为二人都是医家出身,医家最喜欢什么?当然是灵草灵药。虽然也曾一起做客于瑶池,但那只是一起宴饮而已,并没有机会参观主人家最在意的灵植栽培区域。瑶池福地秘境乃是张圆送给无家可归的杨婉妗,做为她安身立命的家园所在。其恩德杨婉妗可是没齿难忘的,所以当她听闻张圆要给自己的母亲修善福地时立即赶来相助。不仅出人出力而且还将自己毕生积累的所有灵种灵植,都拿出一部分赠送给张圆的福地。这些灵草灵药几乎都是世间近乎于绝迹的物种,每一种都有其独到的妙用。就比如那些一片一片遍地如野草般当做草皮使用的绿草,细看之下每一片都有不同,就连最角落处最不起眼的那片,还是炼制化形丹必备的化形草呢。这东西如果被世间想要化形人身的生灵知道,就是拼得一死也是要来抢夺的。挨着它的就是炼制九转还阳丹的必备之物之一还阳草,就连道德天尊见了眼睛都要瞪得溜圆。还有那能让女修永远青春永驻的驻颜丹,它的主要材料之一驻颜草就挨着还阳草种植了一片。还有修炼隐身法术、制作隐身符篆、炼制隐身衣袍必备的隐身草。炼制延寿丹的千岁草。还有能让灵智未开的灵宠产生或增长灵智的开慧丹,它的主要炼制材料之一的开慧草也有种植。书写缩地成寸符篆的墨汁里必不可少的一种草汁,能捣碎挤出这种汁液的草有个霸气的名字叫做――踏山河。此时它就可怜兮兮的做为草皮被栽植于园中某处角落,实实在在的是被踩踏的命运。如果你是仙人而你的妻子却是凡人,那么你要带走她就需要一枚飞升丹。而炼制此丹的必备之物霞举草轻身草园区就有种植。霞举草的功效就是幻化彩霞云朵托举凡体飞升天界。或是做为脚力跟随仙人去往仙山福地。轻身草顾名思义就是让凡人摆脱凡体束缚,如仙人般飘逸轻灵御风而游。世间的上古珍兽白泽历来就极其罕见,是因为其幼崽出生时第一口吃的不是母乳,而是一种极其罕见的开口碎嘴草。如果母兽没有在宝宝出生前找到有开口碎嘴草的地方待产,那么即便是顺利产下宝宝也会因为无法进食而活活饿死。这种极其罕见之草在园中也有丈许见方的一大块儿栽植。园中的青灵草和金灵草都有不小面积的栽植,这两种草都是特殊纸张的稀缺制作材料。青色材质的纸张是用来画那些天阶以上符篆的特殊符纸。因为一般材质的符纸承受不住那种级别符篆的强大威势。符篆级别分为天地玄黄四个级别,若想刻画书写天阶符篆不仅要有那个实力,还必须拥有青灵草制作的青色符纸。而金灵草制作的黄纸看似普通,却是道家儒家和释门中珍贵典籍的首选纸张。当年道祖曾经将一张书页送给凤族,只此一张就能将根须遍布陆地各处的祖灵梧桐收纳其中搬运走,可见其威能与承载能力之恐怖。道祖曾言普通纸张承载不住徒弟道德天尊的书籍文字,可见圣人之言重达万钧普通纸张根本无法承载。道德天尊所著的《道德经》一书就是使用金灵草制作的黄纸承载的。这种纸张也广受西方释门推崇,各种珍贵的佛门典籍都是用金灵草制作的纸张书写成册流传后世的。道理是一样的,就是非此纸不足以承载那般高深的佛法经文之重。另外青灵草还是制作仙家衣袍的一种难得的辅料,添加这种辅料才能使衣袍可以承受叠加在上面的种种功能性的符篆。可以这么说一件功能强大多样的法袍是以青灵草的存在为依托而实现的。而金灵草则是制作武将战甲的稀缺材料,一件刀枪不入坚不可摧的战甲里必然有金灵草的加入助力。

赵洞渊和赵可韩是专业研究这些植物的专家,他们虽然不见得能熟知辨别这里所有植物的名字和功效。但是看出大部分并且判断出这里的每一株花草的不凡是不成问题的。此时其他人的感受就是身处一处灵气浓郁的自然环境里,而赵洞渊和赵可韩内心的震撼和激动简直难以言表。他二人感觉自己就站立在万宝丛中,脚边的每一株杂草都价值连城。那一株株高大蟠桃树反而并不那般显眼了,那地面无处不在的草皮,以及草皮和桃树之间那些没有规律、高高低低、错落有致的各色花朵奇异果实,单独拿出哪一样甚至是一株草被拿出去,都会引起修行界的轩然大波。正在二人被震惊得呆立当场陷入沉思不能自拔时,耳边响起了张圆温和的声音:“若是有一天需要这里的某样东西使用时,可以随时来取,就当这里是自己的家好了。”一番话将二人瞬间从震撼中拉回现实。随着张圆等人的脚步逐渐顺着游廊往回走,越是临近菩提树头脑越是清明。

赵洞渊于是开口解释道:“小圆哥我兄妹俩都是医道出身,刚刚见到园中灵草灵药珍贵居然一瞬间出现了贪婪之念。按理说以我等的境界不该如此才对呀?”身边众人闻言皆是大惊,张圆却是笑着说道:“刚刚就是看着你心境上出了问题才出言提醒,又带着你到菩提树附近静静心。这也不奇怪,冥界祸事的始作俑者到现在我们也没有去理会于它。它可是无所不在的,而且就窃居于每个人的心中,以前它被封禁尚不足虑。如今脱困而出就得处处当心了。只要心境稍有微瑕就有可能被它所利用无限放大。稍后每人摘两片菩提叶藏于身上一片,留给神兽一片。普通人心境受损不过是作点儿小祸而已,如我等这般若是心神失守就是大的祸患了。”

赵可韩极少说话,事关自己便开口询问道:“小圆哥是说那魔祖无心?既然它从冥界逃跑了,我们为什么不马上将它抓回来再次封印起来?”张圆笑着解释道:“以前我们多次讨论过它的事儿了,它与书院的道祖西方的混元祖师还有我都是无形无质的存在。在此世间是杀不死的,混元祖师是生灵的一丝悲悯情绪所化。而魔祖无心乃是世人出了格的欲望贪念等负面情绪所化。每个人都有自己的欲望和贪念,杀死自己欲望和贪念的唯一办法就是杀死自己。所以说魔是永远不可能被彻底消除的。我们只能用天道法则以及圣贤的道理来规劝围堵限制魔性于可控的范畴之内。娘亲所修的是自然道,她一定能够懂得这个道理,那就是既然它逃出来了,就是冥冥之中注定的事情,也就是说该到它现世的时候了。当今天下适逢大乱大战将起,魔头不出!世间如何能乱?常言道大乱之后方得大治。天下大一统之前必然魔性泛滥生灵涂炭。而此时正是魔性最强之时,因为人心浮动心思不宁,所有人的不良情绪都在为魔祖提供助力。如此这般正义怎么能够降魔?只有待到大乱落幕魔性削减,天下思贤人心思定之时,方可趁机利用儒家的礼学,释门的佛法,道家的道法三者合一从精神上圈禁魔性。再利用法家的规则之力从行为上限制魔性的泛滥。唯如此方是治魔的最理想之法!”

众人闻言心中了然的同时,皆有山雨欲来风满楼的感觉。张圆一眼便看穿了众人心思,继续微笑宽慰大家道:“大家不必介意,天下无论多么混乱也与你等无关,你等只需在书院好好学习即可,待到大乱一过,你等所学必有用武之地。”

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