《高级文明的战争》

第91章曲岩VS卫剑

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曲岩不为所动,他道:“牢内有一人我必须要救,若你要阻拦,我并只有强闯了。”

“是吗?听闻你的混元无极功霸道刚猛,今天我倒要好好领教一下。”卫剑不再废话,说话间他就已经出手了。

大能高手不出手则已,一出手就是杀招,卫剑的剑明明离曲岩还有数丈距离,曲岩就感觉到剑锋抵面,这并不是曲岩的错觉,而是真正的剑锋以至。

曲岩的大师本能救了他一命,万急关头迅速地侧身,躲过一道迎面的无形剑气,这道剑气无声无色地袭击过来,划开了曲岩的左肩衣领,划伤了他的肩膀,蹦出鲜血来。

曲岩感觉到了如有实质的利剑划伤,武至一流即可生出奇力,这种力量是远远超出常人的力量,因而也被叫做大能力。

这种大能力并不容易发挥,若能凭借智慧,将其能力练至自身武学功底中,攻守收发,运转自如,就能自成神功,这种人就可称为宗师,大能宗师的名字如此而来。

“这就是御风剑术?果然是御剑如风,防不胜防。”曲岩不管流血的肩膀,开口赞道。

卫剑的剑术非常特殊,他的武功就叫‘御风剑气’,是一种能够御风如剑,剑气如实的高超武功。

卫剑一剑袭击曲岩虽伤,却未能建大功,让他小小的失望一下,可他这样的高手,可不会就此放弃,出完第一招就向着曲岩靠近,此时他以距离曲岩很近,又是两招剑气迸发,一剑攻其正面,一剑攻其退路。

卫剑是个剑客,用剑的那当然是越近越强,但越强剑风袭来的感觉就越明显,这两招如有实质的剑风肉眼可见,对曲岩来说,反而没有了刚才的突然,但这两剑也确实凶猛,攻击范围非常的广,如同波浪一样向曲岩扩散而来,曲岩避无可避。

既然避无可避那就不用在避,曲岩的功夫卫剑已经道出,名为混元无极功。

只见曲岩运气于掌,双手前推画圆,刚好一手抓住了一道剑气,刚猛剑气就这样被他抓在手中,如同抓住两道透明的清风丝,两道剑气被他从空中抓下,流转、抽出,一个回推,两道剑气旋转着疾驰射出向着来路飞回。

如此变故让卫剑大吃一惊,这般斗转星移的手段卫剑第一次见,好在他利剑在手,立刻运起剑气迎击上去,只听轰的一声卫剑飞身后退,退了数步才站稳脚步,手上的钢剑也悲鸣不止。

卫剑心中惊赫,曲岩这一招斗转星移,不但将他的剑气返还,威力居然比他自己斩出的两剑高了不止数倍。

“盛名之下无虚士,果然霸道。”卫剑再次开口赞道,曲岩的厉害他算i知道了,但还不足以让他害怕。

曲岩这边也不由暗叹对方剑术高超,他的浑圆无极功可以扭曲、变换事物的方向乃至形体非常的霸道,但也缺乏长远的攻击手段,这是他的短板,对付卫剑这样的人是有些麻烦的。

不过好在曲岩的目的并非是杀人,他只要将卫剑拖在此处,让天牢内的人将张世荣救出就行了。

天牢内,随着曲岩的信号和吸引,牢内的守卫有大批调动,凌雪疑、古河、万忍也随时准备动手,这点李健城也看了出来。不过啊,今天他李健城不能让张世荣被救走。

可是李健城要留下张世荣就要面对一个非常难的问题,张世荣留在天牢生命就在神景帝手里,他被人救走是否有危害且不提,但至少能保住性命。

李健城把他留在这里,无疑可能剥夺他的性命,剥夺一个人的性命这在李健城心里是不可选择的项目。

李健城又看了眼张世荣,他不会轻易打破对生命敬畏的枷锁。

那绝非是可以选择的项目,若通过杀死人达成目的,你的目标越大你要杀的人就会越多,当有一天你的目的与天下相左时,你一定会杀死所有人,特别是一个人有这种能力的时候!这份枷锁就不是什么矫情了。

李健城想了想道:“张大人,我知道你对达成目的不在乎手段,因此你明知这些救你的人,帮助你的人是什么人,你都不在乎。”

“手段、方法不分你我,他们可以利用你,你自然也可以利用他们。可是有一个问题,我想要请教张大人,不知道您是否愿意赐教。”李健城此刻是完全不着急,他坐下给自己倒了一杯酒,这次他可没想分给这位张大人一杯,以免这位酒后失心。

张世荣也时刻注意着外面的情况,随着护卫一个个的减少,他的希望也变得越来越大,而这边的李健城也没有要揭穿的主动,张世荣不由笑道:“你小子还算有意思,有什么问题,我倒是愿意和你说。”

李健城笑了笑说道:“张大人,我对您的作风和履历其实很了解,你是本朝新科进士,你当过京官,作风干练,不在乎自己的得失。当初方镜儒推行新政你也是马前卒,为了政绩你甚至对自家人都极其苛刻,同朝为官的,别人都是锦衣玉食,你却连酒的滋味都不了解,这些可是还被记载于百官典效中,被人学习的啊。”

这当然不是李健城瞎说,张世荣能成为封疆大吏,被方镜儒委以重任在特灾区稳定局面,百无禁忌的原因就是有内阁后台作为依靠。

“为官一任为国为民,此乃本官准则。”张世荣也不虚地说道。

李健城听了又给自己倒了一杯酒,这个张世荣的问题,通过他从灰烬意志上的资料分析得出一个结论,此人最大的问题就是‘方学’!

所谓方学,它不是方镜儒一个人的学问,是大曌朝廷变革的一个思想方向!

这个新学派,承接了大曌的问题,一开始就是为了解决大曌面临的各方面问题才被方镜儒提出的。

这派学术也非常的务实,他们的主体思想大概就是不限方法的从有限时间中,为迟暮的大曌找一条新的出路,因而最大可能地去使用手段、方法。

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