《大地与星空》

多元体长篇小说014

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学校了解亚瑟阿鲁一行的来意后,特地安排车迪维、赵西渐、空灵为他们辅导授课。一开始m小丫担任亚瑟阿鲁等人的语言老师,一切从零开始,夜以继日,使出浑身解数苦战三个月,小丫终于使亚瑟阿鲁主仆结结巴巴过了语言关,为其他老师即将进行的释疑解惑打下重要的基础。m小丫后来又主动请缨加入到这个特殊学员的辅导队伍。

亚瑟阿鲁到东方取经,几位老师反复合计,最后认定这个所谓的“经”就是对世界,对人生的正确认识。具体到亚瑟阿鲁,作为一个国家的王子他迟早要接班的,他需要的还是治国理念“修身、齐家,治国平天下”的方略。当然,亚瑟阿鲁有着特殊的“根器”,他思考着人活着的意义,进而涉及到“我是谁?从哪里来?要到哪里去?”的所谓终极理论。几位老师跃跃欲试,都想使出浑身解数去教化亚瑟阿鲁王子,毕竟能成为一个大国未来君主的师傅是非常荣光之事!

“刚才,亚瑟阿鲁说几位老师所授的东西‘天一般大’,他们噎住了。孔老夫子对待求学者,主张‘有教无类’,然而,他不否认学生的天资有着‘个体差异’。这几位老师都开了些什么课,你看看。”m老师拿出一张课表递给陈联峰。陈联峰接过一看,忍不住笑了:车迪维给王子主仆讲解马克思的《资本论》、尔后换为《gcd宣言》;赵西渐讲解的是亚当.斯密《国富论》、托马斯.杰弗逊起草的mg《独立宣言》,还有备讲的《圣经》;空灵讲读的是《金刚经》、《道德经》、《论语》。

“陈联峰,倘若你今天也应聘为亚瑟阿鲁他们的老师,你的第一课有何考虑?”m老师问道。

“我嘛,”陈联峰摸摸后脑勺,回答道:“他们的来意是求学取经,这一点m老师已经有介绍,不过要取的这个经,‘修身、齐家,治国平天下’是多大的一个题啊?!更何况,解这个题,答案千千万万,恐怕有的还互相矛盾。至于说到的所谓终极理论……”陈联峰欲言又止,突然打住,没有正面回答m老师,而是换了话题:“m老师,听你介绍亚瑟阿鲁的那几位仆人挺有意思,当他们的主人提到观世音菩萨名号时,神情肃穆,立刻起立合十,非常虔诚。难道他们之前也接触过佛教,倘或还是佛教徒之类?”

“没有。在空灵老师授课之前他们没有接触过佛教,之所以出现那样的行为,应该是智慧生命独有的联想

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思维之使然。” m老师回答说。

m老师告诉陈联峰,亚瑟阿鲁的三个仆人阿鲁阿、阿鲁达、阿鲁耶,其中两个,阿鲁达和阿鲁耶身体都有病。阿鲁达患有严重的眼疾,两只黑眼球几乎被翳子所遮蔽,生活行动已十分不便。阿鲁耶有心脏方面的疾患,有一天突然晕厥在教室里。经检查,阿鲁耶患的是心律缓慢综合症,这种病在过去是“绝症”,没有任何办法可施。据说阿鲁耶到这里之前就多次晕倒,虽然有亚瑟阿鲁王子的威权关心,但宫中的那些医官个个束手无策,唯一能做的就是请巫师作法驱邪。阿鲁耶被紧急送往医院,一个简单的外科手术——心脏起搏器安装,阿鲁耶起死回生。阿鲁达做了翳子摘除手术,他几近失明的双眼重新亮堂了,多彩的世界又回到了身边。空灵老师告诉他们,一切都有定数,是菩萨的大慈大悲保佑了众生,这就是阿弥陀佛。闻之此言,陈联峰恍然明白了这个中原因。这时大厅外传来阵阵嘈杂的声音,m小丫他们回来了。

“m老师,你评评理,我的课有什么不对?车老师非说我强调‘合二为一’,忽视‘一分为二’。这个车迪维!”m小丫走进来情绪有些激动,气鼓鼓地告诉m老师。m小丫今天授课题目是“自然界中动植物的共生关系”,开始她卖了个关子,没有公布授课的内容,不料一开讲就受到车迪维的质疑。车迪维一开炮,课堂上就闹开了,有支持m小丫的,有附和车迪维的。婆说婆有理,公说公有理,激动处,有人还敲响了桌子。

“这堂课挺热闹的嘛,还形成了‘红方’、‘蓝方’两个阵营,可惜咱们错过了。不过,这码子公道不好判哟!”m老师戏谑地回答m小丫。陈联峰一旁也逗趣地说:“可不是,这么热闹没赶上。”m小丫歪着头看了看陈联峰,道:“m老师说这里的每一位既是学生也是先生,陈联峰可不能例外哦!给亚瑟阿鲁他们讲点什么,凑凑热闹怎样?”m小丫的话一出口,赵西渐立马接话道:“赞成赞成,这个提议好。让我们也认识认识新来的陈联峰陈老师。”亚瑟阿鲁看着陈联峰,眼神里有几许期待。

m老师走到陈联峰身边,笑道:“我也有这个想法,不过你将话题给绕开了。既然大家有所期待,我想,陈联峰老师上讲堂应该不会怯场!”m老师的话中有话,是希翼也是指定。陈联峰沉吟半晌,开口道:“好吧,我就试试。不过,有言在先,讲课谈不上,权当和亚瑟阿鲁他们聊

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聊生活中的一些感受。当然,欢迎其他老师亲临指导。”

任务接受了,陈联峰开始备课。他思忖,他的主要受众是亚瑟阿鲁及其仆人,他们来此的目的按m老师的介绍是为将来治理江山社稷拜师学艺。车迪维、赵西渐几位老师的课给他们讲政治经济学是没有错,不过,他们的“根器”,对这么大的题一时半会肯定听不懂,难理解。不过,实话实说,他还不太不清楚他们究竟是什么样的“根器”。空灵讲解《金刚经》、《道德经》《论语》,亚瑟阿鲁说他们“墨之黑也”,不过佛教关于人的来历,他们仿佛是听进去了,当然是不是真的入脑入心是另一回事。看来以故事的形式宣传些什么,无论道理大小,受众容易接受,这对陈联峰是个启发,他有了主意。他找到m小丫,要她帮忙准备一部车,货车、越野车,只要是车都行,车厢就是他的课堂。

m小丫为他准备的是一部小型“面包车”,毕竟听课的有七八位。大家兴致勃勃上了车,亚瑟阿鲁他们坐在了前排。

“在座的都是人。”陈联峰的开场白引得大家一阵嘻笑。陈联峰接着道:“按m老师的定义,‘人’是智慧生命,是智慧生物,甭管他有什么头衔,甭管他来自何方,他要活着,就离不开‘衣、食、住、行’,我今天给大家专讲‘行’出行的行。今天我用车做道具,直观一些,方便讲解。

现在而今眼目下,出行的工具不少,飞机、游轮、高铁、汽车应有尽有,有的地方还有牛车马车,狗拉的雪橇车,我选择介绍汽车,这个有着多个车轱辘玩意的出现是智慧生物生活实践的必然。”车厢课堂,陈联峰开讲了。

“出门靠双脚,但远了不行。于是,就打起了牲畜的主意,牲口比人力气大,吃得苦有耐力,而且不会讨价还价。骑牛骑马路途太远也不成,拖沓不说,胯下搓磨得生痛,悬崖峭壁边稍微不慎就会捡不起身骨。牛车马车应运而生,可以坐着,解决了胯下的生痛不适,也能多载几位出行的人。不过,牛马是牲口,也得吃喝,出门住店还得备好草料,赶车人白日黑夜挺辛苦的。不久,赶车的坐车的渐渐讨厌牛车马车木制的车轱辘叽叽嘎嘎,噪声大振动也大,老牛拉破车,行走依然拖沓缓慢。以后,多年以后发现了铁,学会了炼钢;发现了橡胶,橡胶既有弹性又经久耐磨;石英,一种白色的石子,混合上其他什么经高温一折腾,光洁明亮的玻璃问世了。

(本章完)

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