主教死亡的消息很快就传开了，在其他牧师简单验证确定是蒙上帝召唤归天了，一切都很好的解决了，主教也将神父推上了主教的位置。

神父比前主教更是不如，而且生活也没有过去主教那般潇洒，信仰是可以用钱买的，贝撒利很轻松就控制摆平了教会。

经过这次的危机，贝撒利彻底将教会当作工具使用，以消耗教会的公信度来减弱教会的影响力让教会开始没落，对于修道院的事大多数少女还是被强制返回了家中，一切都是神的旨意，贝萨力也松口让少数修女进入修道院侍奉上帝，至于会发生什么，这种事情心里清楚就好。

随后贝撒利毫无顾忌的压榨侵蚀教会财富，几乎将之搬空，新任主教名存实亡对教会毫无控制力。

虽然基督教信仰程度从浅信徒降到了无信徒，贝撒利自己却感到非常的自满，这就是神权王授，迟早自己再建一个新英格兰王国的，只是时间的问题，并且为了加速民间恢复，贝撒利大量消减各种税收。

教会原本财富收入来源于贵族、平民的捐赠和教会私土的收益，因为教会财产是不收税的，所以许多农民会投奔教会得到庇护，这也让贵族很无奈，现在贝撒力给了教会不少的土地，但这样的收成只能让教会成员吃的不错，只有老实听话才能从贝撒利这里得到足够的物资，这让教会高层更是俯首称臣，有教会出面，内部问题再次压了下去稳住了局面。

缓慢恢复人口这不在贝撒利的预算当中，越发激烈的战场根本给他留不了多少时间安心发展，贝萨力以劳力不足为名向洛丹人购买青壮年奴隶，他打算依靠足够财力来购进奴隶给予恢复自由身的甜口让其融入英格兰填充人口。

另一方面贝撒利开始重点培养在家待嫁的姑娘们，基督教规定了只能一夫一妻这是没办法改变的，贝撒利远远没有能力改教义，现在只求促进和普通洛丹人的联姻，只有这么多男人，而且许多都有妻子，能够组建的新家庭是有限的，在英格兰家庭里男人为长女人依附。

将那些态度坚决的家庭姑娘送入修道院，其他姑娘赶紧培训学习洛丹伦语言，贝撒利不管新家庭如何，只要稳定就行，贝撒利的强硬更是为其增添了不少骂名，教会的名声也是一落千丈，地位差距不大的家庭还好，那些差距大的家庭就麻烦事多，贝萨力时常可以听见有人哭泣贵族血脉沉沦，他对此不屑一顾，跟生命的延续相比这点算什么，大局为重。

贵族姑娘如笼中金丝雀般吸引人，地位不等生活方式的不同有着总总麻烦，基本上单身汉都娶到了让自己满意的姑娘，这让泥腿子们欣喜对眼中充满欲望，而女人们只看到亵渎和感到厌恶，贝萨力恨不得所有事情一步到位，但这不可能，麻烦的事情后面还多着。

在一段时间后姑娘们恢复了状态并且有了一定的洛丹伦语言能力后，贝撒利豁出脸亲自出面组织活动邀请洛丹人，其目的就是给未婚的洛丹人和英格兰姑娘们一个相处的机会，贝撒利如此行为让洛丹人很满意，采购奴隶和军事装备的开支让贝撒利花钱如流水，每次从东土到手的数万金币还没捂热就只剩一两万了。