当时歌坛流传着几大天王，喜爱大鼓的群众也为大鼓艺人评下了四大天王。

四大天王是张方、赵伯均、银生、方静，在业界远近闻名，也都是第一批授予鼓王称号的。

张方一骑绝尘，有点恃才傲物。打鼓时，精神百倍，声震屋瓦，到比赛时，更是睥睨群雄，声声夺人，平时和人打交道，也是拣重要的说两三句就走，好像有忙不完的事情。他可能没看过曾国藩的教诲，人生之败，一是骄二是惰，他不是懒，而是太过骄傲。对张天王来说，也不能说人生之败，可说人生之暇。

赵伯钧是一美男子，身材高瘦，面部轮廓分明，又有迷人的男中音，而且声音的穿透力极强。常常在几百米开外，听到那有特色的声音，就能猜测到是他。

银生继承父志，兢兢业业。他的主要特点是对鼓书的精到领会，有时候他就是古书中的人物，有时候他又从鼓书中跳出来用现代眼光评说古人，演古人惟妙惟肖，评古人观点新颖，语言精当，寓教于乐，让人很舒服。

他打《薛仁贵回窑》一节，说是薛仁贵当兵出去，当了并肩王，回到原先住的破窑，穿上破烂衣服，反复试探妻子，见妻子忠贞不二，终于和妻儿团聚，然后又去丈人家探望。

丈人丈母年纪大了，已经忘记了当年的不快，可薛仁贵不干。银生一时是丈人丈母，劝女婿女儿，不记以往，一时扮薛大将军，坚持要道歉，一时又扮老丈人，道歉就道歉，孩儿面前说点软话不算出丑，一时又扮薛大将军，长草短草一把挽到，将军头上跑得马，宰相肚里能撑船。一直到翁婿和好，三千护卫兵马前来护卫。

银生善于利用书中情节讲人之情。这上面一节，先是夫妻情，后是翁婿情。现实中的人啊，谁不是夫妻，谁不是翁婿，哪位丈夫不关心妻子的忠贞，哪对翁婿又没有矛盾，银生借此做下文章，听书的人都说他的书打得好。

方静是一女子。说话调皮灰谐。听书者中有那好色之徒，听说方静说书，便支一把椅子在方静不远处，从开始听到结尾。既欣赏方静的精美说书，又不断观看方静的美色。方静见得多了，也已习惯。

方静喜欢说笑话。一次讲两个懒屎皇的笑话，让人笑的直不起腰。

说是两夫妻一个比一个懒，临到年关，家徒四壁，夫妻两个只能躺在床上硬挺。说是人家过年，和他们没相干，打算睡几天，把年睡过去。睡过几天，一样辞年开春。夜晚小偷光顾撬门，他们也懒得管。小偷进来，见屋里如水洗一般，不禁十分失望。但按照不空手而归的行规，还是想拿一件两件东西走。黑暗中东观西瞧，看到一口锅，便把锅偷走了。第二天婆子起来一看，锅竟还在。婆子兴奋地对老倌子说，我偷懒还偷到关键了，一口锅，八年没洗，结了一层壳，小偷偷锅，偷了一层壳，没偷走锅！

加上本地的俚语，加上大鼓的鼓点节律，加上方静的动作表情，这笑话能把人笑死！