《琦琦熊说诗经》

第11章汉广

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用进废退。琦琦熊记得当年老师教他几何解题法,教了一个解题方法,紧接着海量的练习题,美其名曰巩固。数学可以巩固,语文也可以。琦琦熊选择婚姻诗《汉广》让同学们自己解读。同一类诗,相似度高,容易借鉴。

周一又到了,又是学《诗经》的时候。

“今天我们学习《汉广》。”熊老师说。

“老师,《汉广》我知道,电视剧《漂亮书生》上说《汉广》是一首爱情诗。主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。属于单相思那种。”朱秀霞说。朱秀霞是个电视迷,尤其是古装爱情戏。

“哦!既然你知道那么多,你就用老师教过的知识和方法讲解一下吧。”熊老师说。

“不行,不行。我就是一个小迷妹。属于学而不思糊涂蛋一类,还是将机会让给别人吧,夏燕,夏燕就不错,《桃夭》解说的就很有道理。”朱秀霞说。

“夏燕,温故知新,举一反三,用老师教你们的方法,试一试吧。”熊老师说。

“南有乔木,不可休思;

我们刚学过《樛木》,高大树木比喻青年才俊,高山代表其贵族身份。用聚类分析法,思,全诗每句结尾都是;用摘除分析法,去除没有语病,说明,思是感叹词。大树底下好乘凉,不可休息,好奇怪呀,为什么?”夏燕说。

“问得好!继续。”熊老师说。

“汉有游女,不可求思。

我们刚学过,求,就是求亲。窈窕淑女,君子好逑。有女朋友,却不可求,为什么?还加上感叹词,加重语气,为什么?”夏燕说。

“问得好!继续。”熊老师说。

“汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

汉水很宽广,泅渡不过;汉水很长,船行不了那么远。我突然想到,诺亚方舟,猜测方是船。为什么每一段都说这句话?请老师启发一下。”夏燕说。

“很好!男未婚,女未嫁。按理正好婚配,为什么一再说不可呢?不般配!男方已经是贵族青年才俊了,没有问题,问题出在女方。女方身份太低,是游女。贵族都有封地,是游民的女儿。就算其是窈窕淑女,贵族青年非常喜爱,其父亲也不会答应儿子,为其求亲,做儿子的妻子。人家会说这家求不到贵族女儿,丢不起这个人。”熊老师说。

“所以父亲才会对儿子说。汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。你死了这条心吧!”夏燕说。

“对!”熊老师说。

朱秀霞是爱情戏迷,一段凄美的爱情故事,还是平民百姓——樵夫的爱情故事,被老师说成父亲拒绝为儿子求亲的故事,朱秀霞很不甘心。

“不是樵夫的故事,翘翘错薪,言刈其楚。怎么说?”朱秀霞问。

“问得好!”熊老师说,“樵夫的柴火是捆起来的,方便运输。诗云:扬子水,不流束薪。说的是山溪的激流冲不走成捆的柴火。而翘翘错薪是高高垒起,还是交叉垒起的柴火,明显是篝火。言刈其楚,是一种仪式,贵族婚礼,砍柴点篝火,然后载歌载舞庆祝仪式。与樵夫没有关系。为什么说是婚礼仪式,夏燕,你说说。”

“因为后面有,之子于归。我们刚学的《桃夭》就有,之子于归。《葛覃》我们学过:言告师氏,言告言归。就是告别礼。言刈其楚也是一种礼仪。言,是礼仪致辞。”夏燕说。

“温故而知新。言秣其马和言秣其驹也是婚礼仪式。喂马代表夫妻生活,喂小马代表养儿育女。儿子说,结婚不就是过夫妻生活,不就是生儿育女吗?自己过好了不久行了吗?父亲说,不行!婚姻不是你们小两口的事,是一大家子的事。我们家族最有才能,最有地位的嫡长子娶游女为妻,你让弟妹们怎么求亲?怎么嫁人?所以父亲一口气,从头到尾,说不可。”熊老师说。

“还是我们现代社会好?不需要顾虑那么多。”孟璐说。

“也对,也不对。过去平民也不讲究,只是贵族讲究。现在平民多了,豪门少了,而且豪门也不敢公开讲究,怕引起舆论口诛笔伐。但实际豪门还是讲究的,郭晶晶如果没有获得世界冠军,没有通过奋斗改变其社会地位,展现其优良品质,也是不能嫁入豪门的。门当户对古今中外都存在,只是现在有了通过努力提高自己社会地位更广阔的空间。自己的幸福可以通过努力掌握在自己手中。所以,你们要好好学习,更加努力地学习。”

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