《三国:杀敌就能变强,我杀疯了!》

第三十八章 军队改编

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翌日。

郭恒让下人去心腹贾诩请来。

昨天离开军营,郭恒脑子就一直在琢磨着军队改制的事情。

郭恒觉得现在自己的势力越来越大,事情越来越多,不可能事事躬亲。

就拿军队来说,自己抽不出太多的时间每日泡在军营,只能放权让手下进行训练管理。

但是不和士兵呆在一起,士兵久了就只认识自己的主官,不认识他郭恒。

郭恒思索良久,结合后世的军事制度大概有了点头绪,所以想找来贾诩一起商量商量。

不一会贾诩就来了。

“主公,您找我?”

“文和来了,快入座!”

郭恒热情的招呼贾诩坐下。

“文和,众谋士中你是第一个追随我的,也最了解我,深得我信任。今日找你来,是想请教文和军队之事。”

郭恒对贾诩掏心道。

贾诩内心感动,自己确实是第一个追郭恒的谋士,郭恒还让自己负责影子营这是对自己最大的信任。

“谢主公信任,不知道主今日叫诩过来所为何事?”

郭恒把自己的担忧和贾诩说道:

“文和,如今我需要忙的事情太多了。不能事事躬亲,其他是还好,军队这方面我怕日后出问题。”

郭恒虽然讲得模糊笼统,贾诩却听明白了郭恒的担忧,问道:

“主公是担心日后士卒只听将领之令?”www.smrhm.com 幻想小说网

和聪明人聊天就是舒服,郭恒点头道:

“正是,不知文和有何良策?”

贾诩想了想,对郭恒道:

“如今主公麾下将士,都是由主公分发俸禄,食君之禄,忠君之事。主公若担心长久生变,可把将领定时轮换,平时不设常驻将军,用兵之时,从个营抽调兵马合军出战。战事完毕再各归各营。”

贾诩不亏为三国顶级谋士,这么短时间内就给处了郭恒解决方案,郭恒不由赞道:

“文和真是才思敏捷,这么快就想到解决之道了。”

贾诩谦虚的对郭恒道:

“主公谬赞了!”

郭恒也是带过兵打过仗的人,这样虽然能解决拥兵自重,但是也会有其他问题出现,于是又问贾诩道:

“文和,依你之策这样一来会不会出现将不识兵,兵不知将,这样战场上将领们不能全面地了解自己的手下,也就无法做到知人善任;同样,士兵们不能充分地相信自己的将领,也就不会拼尽全力奋勇当先。这又该如何?”

郭恒这个问题倒是把贾诩难住了。

佣兵自重的问题历朝历代都有,但是一直没有好的解决方法。

中国古代最混乱的时期是五代十国时期,王朝更替频繁,战火不断。

悍将权臣手中握有兵权是其深层原因。

同样是从军阀争斗中长大的赵匡胤,非常清楚国家动荡的根本原因。

自从陈桥兵变,赵匡胤当上皇帝,他就着手解决这个问题。

在多次交锋之后,赵匡胤废除了将领们的兵权,改革了宋朝的军制。

但宋朝的军事又走向了另外一个极端,就是“兵不知将,将不知兵”,这是宋朝灭亡的根本原因!

宋朝是历史上罕见的,没有经过流血就和平过渡的政权,所谓的开国功臣,就是在陈桥兵变中拥护赵匡胤上位的那些将领们。

在建国之初,赵匡胤曾对这些人大加封赏,经过深思熟虑,宋太祖终于找到了控制这些悍将的办法。

公元961年,即建国仅一年,赵匡胤以宫里酒宴为借口,邀请石守信、王审琦等禁军统帅参加宴会。

酒足饭饱之后,赵匡胤开始像众将大吐苦水,称自己在深宫之中,却连寝食难安。

众人忙问他有什么烦恼?

看到铺垫差不多了,赵匡胤直白说道,自从当年被众人黄袍加后,就日夜担心手下的人会取而代之。

大家听后,急忙跪下求赵匡胤给他们指一条明路。

然后赵匡胤又说,你们把手中的兵权交给我,我包给你们世代享有的荣华富贵如何呢?

说完这番话,当臣的怎敢不扣头谢恩,第二天,大宋众禁军首领,整齐划一地向天子递上辞呈。

赵匡胤马上照准,收回他们的兵权,赏给他们一大笔财物,打发他们到各地去做节度使。

历史上把这件事称为“杯酒释兵权”。

在赵匡胤收回地方将领的兵权后,建立了新的军制,从地方军队中挑选精兵,编成禁军,并由皇帝直接掌握,地方行政长官也由朝廷任命。

经过这些措施,北宋新纪元开始趋于稳定。

宋太祖的做法,后来为后辈所继承,主要是为了防止兵变。

但是这样,出现了一个极端:”兵不知将,将不知兵“,能调动军队的不能直接带兵,能直接带兵的又不能调动军队。

虽然军队调度得很成功,但是却严重削弱了军队的作战能力。

战场上将领们不能全面地了解自己的手下,也就无法做到知人善任。

同样,士兵们不能充分地相信自己的将领,也就不会拼尽全力奋勇当先。

长此以往,宋朝军队的战斗实力明显下降,这也就为后来崖山亡国埋下了伏笔。

以至于在后来宋与辽、金、西夏的战争,宋朝一败涂地。

有人或许说名族英雄岳飞不死宋朝不灭,确实。

岳飞是罕见的军事天才,但大家不要忘了,岳飞所领之军也是自己训练出来的“岳家军”。

所以名族英雄岳飞能经常带领军队取得胜利,和军队的性质有很大关系。

明朝也是改进了宋朝的军事制度,但是最后还是失败了。

一直到太祖的出现才解决了这个困扰华夏几千年的问题。

太祖提出必须建立正规化的军事制度,必须实行统一的指挥、统一的制度、统一的编制、统一的纪律、统一的训练,使部队有高度的组织性、计划性、准确性、纪律性。

贾诩苦思冥想,绞尽脑汁任然想不出好的解决之策,却发现郭恒悠然自得,不由问道:

“主公是否有了良策?”

郭恒微微一笑,略作深沉,道:

“军队建立正规化的军事制度。必须实行统一的指挥、统一的制度、统一的编制、统一的纪律、统一的训练,使部队有高度的组织性、计划性、准确性、纪律性。这样问题就不就解决了么?将军指挥的部队兵力一致,武器制式一致,军令一致,号令一致...这就和工匠营生产的商品一样,工序一致,尺度一致,各部制作的工序不同,最后也能组合成完美得商品。”

贾诩听完郭恒的的话眼前一亮,虽然有些不切实际,但也不是完全无用。

贾诩思考了一会对郭恒问道:

“主公如何施行?将军是否也要进行统一学习?伙头兵,运送粮草辎重的民夫,将军的亲卫营等如何解决...”

贾诩把一堆的问题抛向郭恒,郭恒想了片刻道:

“首先我们要对军队进行改革,统一人数,统一纪律,统一奖赏。接着就是将军和下面军官也要统一学习...”

最后郭恒和贾诩弄出了整套方案。

军队改编为:

五人为伍,设伍长。

十人为什,设正副什长,副什长由伍长兼任。

十什为一队,设正副队长。正者为百夫长,副者为都伯。

十队为一连,设正副连长。正连长为千夫长,副连长为牙门将。

三连为一营,设正副营长。正营长为校尉,副营长为督尉。

三营为一团,不设常驻主官。

两团以上为一军,不设常驻主官。

兵制,到此为止。三营团往上不设常驻将军。

而是在用兵的时候,随时抽调各营,组成各军出征。

一般领军团(一万人)以上的将军,官职就应该是中郎将以上。

率两万以上将军的官职,一般就在裨将军之上。

特殊情况,如果有郭恒的将令,就是一个中郎将的官职,统领个几万的军队出征,那也是可以的。

只不过在回军之后,这些兵丁还是得各归各营。

每个连级的部队,都配有一个百人的火头队。

战时,这些火头队,就组成了一个辎重营。负责全军的粮草,伙食,辎重。

从队级的部队开始,每个队级的部队,分配有两个参军。

参军职位低于部队军事主官大于副官。

参军主要负责教导士兵识字和思想问题,保证士兵的利益和待遇。

参军平时受队长等正式统兵将领的节制,但是当主官行使权力不当时,可以进行制止并发出正确的命令,特殊情况有指挥该部队的权利。

从职责上来讲,参军负责审核部队的行动是否符合军队的原则、纪律,是否合情合理,是有干预之权。

只不过在大多数正常工作、战斗期间,还是以主官的意见为主。

正副队长之上的官职都不在士兵名册之上,专门另有一本士官名册记载。

领兵的统帅,还有自己的亲卫营等等,这些都不在正式士兵编制内的,全都分门别类的记载在册。

每个级别的亲卫营都有相应的人数规定,不能超出人数,特殊情况可临时征调。

再就是开办讲武堂。

武堂分为两个部分:

一部分是面向社会挑选10岁以上的少年,进入讲武堂作为参军进行培养。

另外一部分则是作为军事主官培训。

从队长以上的军事主官和参军都要到讲武堂进行为期一年的培训。

郭恒考虑到当下汉朝社会,尊师重道。

防止讲武堂老师门生遍布尾大不掉。

郭恒亲自担任讲武堂院长。

毕竟后世近代的军校校长,可是成为了一代总裁的,郭恒不能不防,虽然自己的地位无人能撼动,但是自己的后代呢?

所以郭恒亲自任讲武堂院长,有空就去转转露个脸,上上课。

实际的教学由其他的名将传授,担任老师。

而且这些老师是不固定的,每届轮换。

作战英勇,功劳突出,对战经典的都可以请到讲武堂进行经验分享传授。

讲武堂不单单教授武技军略,最重要的是给学生灌输忠于郭恒的思想。

给将士洗脑。

再下来就是军规。军规如下:

闻鼓不进,闻金不止,旗举不起,旗按不伏,此谓悖军,犯者斩之。

呼名不应,点时不到,违期不至,动改师律,此谓慢军,犯者斩之。

夜传刁斗,怠而不报,更筹违慢,声号不明,此谓懈军,犯者斩之。

多出怨言,怒其主将,不听约束,更教难制,此谓构军,犯者斩之。

扬声笑语,蔑视禁约,驰突军门,此谓轻军,犯者斩之。

所用兵器,弓弩绝弦,箭无羽镞,剑戟不利,旗帜凋弊,此谓欺军,犯者斩之。

谣言诡语,捏造鬼神,假托梦寐,大肆邪说,蛊惑军士,此谓淫军,犯者斩之。

好舌利齿,妄为是非,调拨军士,令其不和,此谓谤军,犯者斩之。

所到之地,凌虐其民,欺凌妇女,此谓奸军,犯者斩之。

窃人财物,以为己利,夺人首级,以为己功,此谓盗军,犯者斩之。

军民聚众议事,私进帐下,探听军机,此谓探军,犯者斩之。

或闻所谋,及闻号令,漏泄于外,使敌人知之,此谓背军,犯者斩之。

调用之际,结舌不应,低眉俯首,面有难色,此谓狠军,犯者斩之。

出越行伍,搀前越后,言语喧哗,不遵禁训,此谓乱军,犯者斩之。

托伤作病,以避征伐,捏伤假死,因而逃避,此谓诈军,犯者斩之。

主掌钱粮,给赏之时,阿私所亲,使士卒结怨,此谓弊军,犯者斩之。

观寇不审,探贼不详,到不言到,多则言少,少则言多,此谓误军,犯者斩之。

军中奖罚分明,表现优异、作战勇猛者赏,违反军令者罚。

几天后郭恒把这些都整理出来,让人抄录分发下去,将军和士兵都要熟记于心。

并且着手进行改制,一个月内军队全部要改编完成。

等讲武堂开课,现任军官要陆续轮换过来培训。

思想教材由郭恒亲自主持编写。

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