《自九龙拉棺开始证道诸天》

第一百零三章 邪帝舍利

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就算能办到,由于真气本质的差异,只会是有害无益,动辄有走火入魔之祸。较高明是通过男女采补之术,吸取对方元阴元阳,但仍只是辅助性质,其中不无风险,非是上乘之道。

元精却是玄之又玄的另一回事。

道家有所谓三元,其在天为日月星之三光,在地为水火土之三要,在人为精气神之三物。而练精化气,练气化神,练神还虚,正是整个道家的修炼过程。在元精、元气、元神的三元中,元精乃一切的根本,元气和元神是把元精修炼提升而得。元气和元神因每个修行之士际遇和方法不同,各有差异,元精却并无分歧。这一发现令谢泊欣喜若狂,经多年钻研,终创出一种把元精注入晶球的方法,那时他离大归之期不远,遂在临终前把元精尽注球内,并嘱下一代找出提取球内元精的方法。

自此晶球被命名为。

这带来最头痛的问题,像谢泊这样博学多才,识见超凡,拥有大智大慧的人实属百年难得一见,历代传人虽殚思竭力,千方百计,仍像坐拥宝山,分享不到半个子儿好处。且因不得其法,令舍利不断吸取各式各样有害或无害的元气,令问题更趋复杂,更难解决。

不过历代邪帝,只要非是横死者,临终前均依遗训把元精注进舍利内,这亦成为历代宗主所选择的辞世方式。

因为种种变化,研究如何提取舍利元精成为高度危险的事,一个不好,动辄有走火入魔之险。间或有人能提取舍利内有益的元气,确能令功力倍增,这事实使历代传人更是锲而不舍。至于如何提取舍利内的元精,仍是一筹莫展。直至向雨田以天纵之才,修炼,悟出提取舍利元精之法,谢泊的梦想才得以实现。

数十年前,‘邪帝’向雨田故作练功走火入魔而死前,曾将提取邪帝舍利内元精之法,传授给以尤鸟倦为首的四大凶人,以及阴后祝玉妍。尽管,尤鸟倦等四人,已命丧王昊之手,但提取元精之法既已现世,纵使赵德言乃至争夺邪帝舍利的大部分人,并无提取元精之法,仍不甘与【邪帝舍利】这一宝山失之交臂。仟千仦哾

寇仲、徐子陵两人恢复过来后,也挺身加入战团,灌输了充沛元精的邪帝舍利,非人力所能损毁,黄蒙蒙的光泽与寇仲掌中宝刀:井中月交相辉映,各路高手在抢夺邪帝舍利之余,更不忘怒骂呵斥。

轰!轰!轰!

祝玉妍、赵德言、云帅,皆乃成名多年的前辈高手,师妃暄、婠婠、寇仲、徐子陵等人,则是江湖上的后起之秀。作为众高手之焦点的邪帝舍利,于空中翻腾,因邪帝舍利无法损毁之故,众人出手也无保留。

诡谲莫测,似可扭曲空间的天魔大法;清净出尘,缥缈无双的彼岸剑诀;千变万化,凶险莫测的归魂十八爪;分属阴阳,精深玄妙的长生诀。诸般威震武林的武功互碰,损毁了东突厥使团所居馆驿之门户。

不久前拜入赵德言门下的香玉山,以及在乱战中脱困的雷九指,因武功低微之故,连加入战团的资格都没有。

寂寥夜空下,雷霆般猛烈的轰鸣不休,地表之青石板开裂,各色炫彩虹光,撕裂了寂寥夜空,仿若在这新春未过时,来自塞外的突厥人也入乡随俗,在自家馆驿前,燃起了炫彩烟花。

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