《温馨华夏传承:从竹丝扣瓷开始》

第063章 殷商朝代的六工之一!骨木镶嵌!(4更求支持!)

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关于楚枫提及的‘骨木镶嵌’。

网友们大抵没有听说过。

而且,此前楚枫所展示过的技艺。

无论是皮影、古琴甚至是灯笼。

哪怕大家耳熟能详,却对于细节并未了解。

相比之下。

这骨木镶嵌和竹丝扣瓷一样,都是略显生僻的传承技艺。

【骨木镶嵌?之前主播还说要用到鱼身上的材料?用鱼骨吗?】

【感觉不大可能用到鱼的骨头~】

【竹丝扣瓷是用竹丝包裹住瓷器,那么骨木镶嵌,应该就是将某种骨质,镶嵌在木头上喽?】

【前面的老哥,你是懂分析的。】

网友们分析的也不无道理。

许多技艺的名称。

往往比较具象化。

骨木镶嵌,的确是使用骨质对于木材的修饰技艺。

但也绝非字面意义上那么简单。

关于网友们的疑惑,楚枫耐心的介绍道:

“骨木镶嵌就是将骨片镶嵌在木质上的技艺。”

“是华夏江浙一带的非物质文化遗产。”

“木质大多是黄花梨、红木、黄杨木等材料。”

“而‘骨’则不局限于骨头,也可以用到螺钿、铜片、蜡石、牛骨和象牙。”

楚枫的话说到这儿。

李凝香连忙补充道:

“象牙是很久远之前会用到的材料,现在可不能用哦。”

“木有买卖,就木有杀害。”

楚枫提到的‘螺钿’。

之前在斫古琴的时候,网友们都已经了解过了。

就是色泽鲜艳的贝壳一类材料。

【我愿意称楚哥为华夏非物质文化遗产的最佳宣传者!】

【我觉得楚大师大概率会用到牛骨!】

【大黄牛:我算是看明白了,啥材料都能用上我!】

【原来没有鱼骨作为材料啊!那么楚大师要鱼身上的什么部位呢?】

【之前做皮影,用到了牛皮。做龙泉印泥,用到了牛结石‘犀黄’,牛牛好惨QAQ】

牛肉作为肉类的主要消费品之一。

诸如牛骨、犀黄之类的材料。

算的上牛肉的附属品。

是通过人工饲养可以获取的材料。

李凝香最后总结道:“牛牛的确很伟大,而且全身都是宝。”

这话说的的确没错。

农耕时期,牛作为最强劳动力,伴随农民伯伯春种秋收。

在诸多工艺艺术品种,也常常是最优质的材料之一。

牛牛很伟大!

楚枫接着对大家说道:

“当然,诸如桂兰大婶和张大叔家的这族谱,木质书封用到骨木镶嵌工艺的并不多。”

“这种技艺更常见在桌椅家具、木质屏风和一些生活小用品上。”

“具体的细节,大家过几天就能更了解了。”

即便楚枫答应了桂兰大婶,修复这《张氏宗谱》的木质书封。

但介于‘骨木镶嵌’的材料尚且未备齐。

楚枫自然无法当即上手修复。

更何况!

之前从河边寻到的那块‘原始母岩’还未雕琢成为砚台。

故而,使用骨木镶嵌为张大叔一家修复宗谱这事儿,暂时还急不得。

对待古老的工艺。

心急可不行。

而楚枫最大的特点就是沉的住性子。

无论是之前数日斫古琴。

还是那龙泉印泥晒了六年的印油。

网友们都已经摸清楚了楚大师的沉稳!

李凝香接着补充道:“骨木镶嵌的工艺,最早可以追溯到4000年前的龙山文化时期,也就是铜和石等材料并用的手工年代。”

“在中原的安阳殷墟中,就出土的兽骨和螺钿混嵌的物件。”

“这种工艺在殷商时期,就已经被列入“六工”之一。”

李凝香说提到的‘六工’。

指的是最古老的,用不同材料造物的六种工匠。

在《礼记·曲礼》中有过“天子之六工,曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工。”的记载。

楚枫和李凝香的介绍。

让网友们再次打开了新世界大门。

【这从来没有听说过的传统技艺,居然已经有这么源远流长的历史?】

【说来惭愧,之前的确闻所未闻!】

【这么说来,还真有点期待了呢!】

【在使用骨木镶嵌的技艺,为桂兰大婶家修复宗谱前,主播应该会先把砚台制作好吧?】

就在楚枫和李凝香与网友们闲聊之际。

柔柔在屋里喊道:“爸爸!手机响了~快来接电话呀~。”

李凝香起身进了屋。

过了一小会儿,她对楚枫说道:“是林业局的王老打来的。”

“而且说是什么意呆利国家乐器博物馆,几经周折才联系上了王老。”

网友们不禁疑惑。

意呆利国家乐器博物馆?

找楚大师有啥事儿?

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