《十菱传奇》

第6章少年的过去

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沧月帝国里的人,在他们六至十二岁期间,可以前往赐灵神殿进行觉醒仪式。成功觉醒的人,身体能够吸收灵能,创造出一种拟态物品,并于与物品属性相同的灵能产生共鸣,称为“赐灵化物”。赐灵化物无法被夺走,会随着持有者的实力提升而成长,持有者死亡后会消失。此外,每件赐灵化物除了形态不同外,还有独一无二的“赐灵”能力,当进入了满足指定条件的环境时,便能大幅增加持有者的各种属性。譬如“赐灵”效果为“河川”时,持有者在进入河流中时便会变强,而且修炼和灵能的回复也更快。

“赐灵”的触发条件往往与“赐灵化物”的属性相近,例如“赐灵化物”的拟态物件为斧头时,“赐灵”的触发条件往往与树木、金属有关;当“赐灵化物”的拟态物件为“鼓”时,“赐灵”的触发条件便与“声浪”有关。

赐灵修士分为四个等级,对应凡阶至圣阶,分别为“信奉者”、“执着者”、“得谛者”及“天启者”。www.lawace.cn 盘古小说网

关于赐灵修士的由来,沧月帝国的国史中记载,上古时期,恒法星的人类无法像其他智慧生灵般随意操控灵能,只能任由其他种族蹂躏。当时有一只种族名为“天神族”,外貌与人类十分相似,也正因如此,它们是唯一庇佑人类的种族,然而,它们的庇佑也不全然是好的,天神族只是将人类当作为他们提供廉价的劳动力而已,从未有重视和尊重过人类。

第一纪元末时四合星形成,恒法大陆发生了最严重的混战,各大古族之间互相征讨,包括天神族在内,许多繁盛的种族渐渐衰亡。亡族之前,天神族的在任族长阿胡拉将希望寄托在了他们奴役的人类身上,他将自身的神性分给了部分忠诚的人类部下,奇迹诞生了,他们获得了阿胡拉本身火与光系的灵能,而且身体内还诞生了各种不同的灵能凝聚物,辅助自身的修炼。这门职业被称为“神谕者”,他们所觉醒的物件则被称为“神之御物”。

阿胡拉发现从他那里获得神性的人类,在修炼灵能时也会反馈一小部分的能力反哺自己,因此向人类大量分发自己的神性,并以宗教形式管理人类,将自己包装成至高无上的“真火善神”,是为人类的救世主,所有人类都是他的信徒,成立了“拜火教”。自此第一个由人类组成的具规模性的组织在恒法大陆上诞生了。

恒法大陆的人类崛起使他们获得了与其他大陆人类交流的机会,了解了其他大陆人类的文化后,部分恒法大陆人类很快便意识到了拜火教所施行的强迫宗教治理和盲目崇拜是极不合理的做法,仅能使用传承自真火善神的灵能和神之御物更是对人类的不公平。当中有一名名为诃利的人类,他带头反抗拜火教的蛮横统治,结果被驱逐出境,他带领数万信徒一路披荆斩棘,穿过古族纷争的战场,来到了遥远的西方,搜索昔日天神族留下的遗产。

终于,诃利在天神族的遗址中寻获了可以让人觉醒完全属于自己的灵能的神物“赐灵宝珠”。柯利将宝珠中的觉醒仪式复刻成十几份,分给手下使用,他为不受拜火教管辖的觉醒者安了一个新的职业名字,名为“赐灵修士”,觉醒的物件则被称为“赐灵化物”,除了名称不同、觉醒的灵能属性不再局限于光系和火系之外,其他方面都与拜火教的“神谕者”一致。

再后来,诃利吸纳了更多前来投奔自己的人类,拜火教多次以讨伐“异教徒”为名对他们发动的战争,皆是被挡下。诃利等人成功开垦了西方土地,在恒法大陆上开辟了一片不受任何古族支配,真正意义上独立的人类国度——沧月帝国。

沧月帝国的人民对诃利表现了前所未有的崇拜之情,甚至要为他封神,但被诃利拒绝,原因是他不想沧月帝国成为第二个拜火教。在国家的根基稳固之后,诃利便将国家的要政交给了手下和贵族形成的内阁,自己悄然辞去国王之位,自此不再出现在民众的视线之中。

即便如此,人们对诃利的爱戴之情不减,他们主动为诃利修建庙宇,每年定期祭拜,他所使用过的四大神物“善见神轮”、“金刚杵”、“**”与“莲花”也成为了沧月帝国的代表物。

第三纪元1019年,少年加纳瓦出生于月初港内的贫民窟。

加纳瓦的家中没有兄弟姐妹,父亲的工作是每周进入月初山中采集草药,拿到街上去贩卖,母亲则是从事纺织业。因为沧月帝国存在着严格的种姓制度,而加纳瓦一家又是处于社会阶层中最底层的“无氏族贱民”,因此生活十分艰苦。加纳瓦自六岁起,便跟随父亲一同上山学习采药。

因为家人是搬迁到月初港的缘故,加纳瓦一家在月初港没有亲戚或友人,同龄的孩子们也都一直孤立加纳瓦,不与他一起玩耍,这使得加纳瓦自幼个性便十分孤僻。他的童年就是在孤独与贫困中度过。

八岁那年,加纳瓦有一次在森林中与父亲走散,继而受到了魔兽的袭击,命悬一线之时,被刚好路过的赐灵修士安布·达桑所救下,并从安布口中得知,他原来也是低种姓的平民,后来偶然间觉醒了赐灵化物才得以翻身成为冒险家,自此对赐灵修士这一职业

产生了无限憧憬。

十一岁那年,加纳瓦的父亲在山中采药时不慎跌下山崖落难,他的遗体被同行的伙伴送回家的那刻,加纳瓦只感觉整个人生都灰暗了。母亲也不知所措。年幼的加纳瓦根本无法承担起供养自己和母亲的重任。需要急切找寻新的经济来源。

加纳瓦想起了一段传说——据说在月初山的深处,隐藏着一尊山神,它会赐予找到它的人无与伦比的力量。加纳瓦便孤注一掷,瞒着母亲悄悄前往月初山寻找传说中的山神。

月初山的山势险峻,危机四伏,然而加纳瓦凭借着父亲遗留下来的山路地图,最终得以排除万难登顶月初山。

然而雪山天气变化不定,突然下起了暴风雪。在白雪皑皑的世界中,加纳瓦不堪寒冷倒卧在了雪地之中。当他以为自己即将葬身于冰天雪地之中时,身下的积雪突然崩塌,连带着加纳瓦的身体一同陷入了深不可测的洞窟之中。

陷入洞窟之中,加纳瓦突然感到全身被温暖的生命气息围绕起来,寒冷与疲劳感尽数消失了。在黑暗之中,有一股不明的气息指引着他要往洞窟的深处走去。他点燃一根火把,便循着那股气息行走。随着一路向下,那股生命气息逐渐变得磅礴起来,一开始还十分害怕的加纳瓦,恐惧感渐渐消失,他避开了隐藏在黑暗中的各种毒虫和洞穴魔兽,进入了洞窟最深处的巨大空间。

那巨大的空间被一道微弱柔和的绿光覆盖着,竟是一片巨大的湖泊。加纳瓦见湖中心有一片小岛,上面生长着一颗很大的榕树,榕树的树叶全是晶莹剔透的绿色水晶。而那股气息的来源正是湖中心的榕树。排除万难来到这里,无论凶吉也一定要找到最终的答案。加纳瓦毫不犹豫地向湖中心的小岛游去。

直到加纳瓦精疲力竭的游上了小岛,他抚摸着那棵榕树的粗壮树干,榕树中的某种奇异能力似乎与他达成了共鸣,骤然发出夺目的光彩,将整个洞穴照亮。

整棵榕树开始急剧萎缩,变小,最终化为一枚通体翠绿,内部蕴含着无限生命能量的水晶菱片,然后缓缓融入加纳瓦的胸膛。

与此同时,在树上睡觉的迦楼罗阿克缇却因古榕的突然消失摔了下来。

阿克缇顿时发飙,恐怖的威压瞬间布满整个洞穴,然而她看见生命晶菱竟然认可了加纳瓦作为“眷属者”,对待加纳瓦的态度顿时发生了翻天覆地的变化。

加纳瓦见阿克缇实力深不可测,而且态度反复,一开始十分害怕,但阿克缇耐心的为他解答了一切的疑惑,加纳瓦逐渐明白了一切。

这名孩子,明明是一名普通人,为了照顾自己和家人,不惜独自闯入危险的月初山,徒步登上积雪千年的山峰,在未知的黑暗洞穴中前进,即使经历了千辛万苦,也要到达目标。这种精神,正是晶菱勇者所必须具备的高尚品德。

阿克缇为加纳瓦觉醒了属于自己的赐灵化物。一开始时,加纳瓦的赐灵化物是一株整体呈幽蓝色的水晶莲花,并只拥有空间系一种灵能。但在生命之晶菱的浸淫下,水晶莲花竟觉醒出草木系的灵能,变幻出与晶菱一致的翠绿色彩,不仅如此,其“赐灵”的属性更是极为强大的“星辰”,可以吸收来自星辰的力量为己所用。

加纳瓦在生命之晶菱的赐福下,由一名普通人一跃成为世间罕见的天才,这使阿克缇从他身上看见了自己复族的希望,她决定要收加纳瓦为徒。

由于加纳瓦的起步比其他大部分六至八岁便觉醒了赐灵化物的赐灵修士落后了许多,之后的三年内,阿克缇为加纳瓦制定了极为严苛的修炼计划。基本上来说,就是按照迦楼罗皇族训练幼崽的方式——将加纳瓦丢到魔物的巢穴当中,让他自己解决掉那些魔物或是成功逃出来。每次加纳瓦逃出来时,总是处于半死不活的状态,然后阿克缇便会为他疗伤。

然而,这种不断挑战极限的修炼方式也使得加纳瓦的修炼一日千里。

时间如白驹过隙,三年过去了,加纳瓦也成功进阶灵阶,成为“执着者”级别的赐灵修士。

加纳瓦仅仅三年便跨过了一个大阶,而且职业还是修炼最为缓慢的赐灵修士一职。要知道,即便是那些六岁便觉醒了赐灵化物,本身天赋极高,又得到了大量资源重点培养的天才们,达到“执着者”级别也要十五岁左右;比他们晚了这么多年起步的加纳瓦,硬生生追平了这些天才们的脚步。加纳瓦可以说是不负阿克缇所望,成为了一名极为低调的一代天骄。

阿克缇见加纳瓦已经达到了灵阶,而且以他的诸多底牌和能力,在遇到超凡阶以下的敌人时,都有着一战之力,月初山已经不适合作为加纳瓦继续修炼的地方了。于是便要求加纳瓦离开月初港,到外面的大千世界历练。

也就在这时候,来自圣原大陆的亚尔曼·巴特尔找上门来了。

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