姜尚看模拟的时候也没闲着。

这道建在沙漠的围墙。

对姜尚而言，不仅挡风沙，还被他用来练习踏云步，过程有些类似于火影里的爬树踩水练习，他们的练习是为了查克拉更好的控制。

而姜尚现在的练习，主要是为了快速，然后等速度练起来后，他就可以练平稳，比如使用踏云步如行走在平地般平稳。

姜尚有时候也会想像其他人一样，想学很多，但现在就两个可以练的，加上学太多也会显得杂乱，容易没理解透彻，所以姜尚想先试着一门吃通。

按姜尚的理解来，凡人的时候，想一门吃通就很难。就算变为修士，寿命就算变长，通常也要花很久的时间。

因为要学也不会因为寿命而变的简单，甚至凡人和修士的功法本质上就不一样，所以高阶修士对时间的概念容易因为一次闭关而模糊。

洪荒就恐怖多了，圣人一次论道几百年几千年过去了，一个闭关几万年过去，或者一个会元，有的躲个一个量劫过去都有可能。

他有模拟器还好一些，可以在模拟和现实同时进行，他最根本还是实力，也就是功法，其他都是次要的。

只有实力上来了，才能谈变化。

也就是论道。

而且有些功法，不是学到圆满就结束不用学了，当然也不是说只学一门功法，不学其他的，那样是不会进步的，要融会贯通。

每个功法本领都是人创造出来，一开始弄出功法的人，也是在结合自己想法才得出功法和本领来。

如果姜尚想走的更远，不能想着全靠模拟器，肯定要有自己的想法，走他自己合适的路，而不是死板地去学本领。

同一本功法，学的人不一样，效果也都不一样，不仅仅是表面强弱的不一样，而是本质上的。

打个比方，人成的仙神学的功法，他也学，但效果是不一样，有一些是因为自创功法的原因，但有一些不是。

也不是强弱的问题。

洪荒初期那么多跟脚不凡的，但却不是所有都能成圣，虽然圣人跟脚都不凡，但跟脚却不是同一水平线的。

他们功法要么自带，要么自创。

跟脚够硬，大道理解够深。

把仙神放在跟自己同一个修为，两者理解肯定也是不同，实力可以说是他们跟脚不凡，但理解却不行，全靠悟。

所以常说悟性重要。

不过跟脚不凡的，确实更好成仙，和理解怎么成仙，因为本身见识的多。

比如圣人，凡人要想成仙成神成圣，资质很重要，但资质再厉害的，也比不过仙神的跟脚，所以凡人要想比仙神走的高，理解大道奥秘更重要。

或是提升跟脚。

财侣法地也是修仙必不可少的，财是灵宝法宝等修仙之物，侣是可论道之人，法是修炼方法，地是自己的仙门洞府。

但这些都不是姜尚现在能接触的。

他最应该做的是逃出去。

【你往那边走，不知走了多久，你觉得西天取经都没你走的远。

你不知道活下去要做什么，因为支撑你下去的东西似乎没有，但你想活着，你不想死在这种地方。

就算要死。

你也想好在哪最好，一定得是好地方，风轻云淡，风和日丽，还一定要死得其所，而不是死在这种你想逃出去的地方。

第三十七天，你看到什么，你不由得吃惊，横跨在你面前，是个巨大的黑洞，大到前面根本看不到沙漠，你以前不觉得自己有什么恐惧症，最多是恶心颇多，现在有了，你单单在在面前，肝脏和脑子就难受，整个人仿佛要裂开，身体颤抖只想逃离。

但你并没有逃。

而是先用控制飞剑下去探探路，然后你就发现飞剑和你的关联断开了，你不想往回走，去找其他可能的出路，因为那概率太小了，所以你逃了下去。

你并没有死，一望无际的黑暗，只有零星几点光亮，你一直在下坠下坠。

仿佛突破界壁。

你也没有联系到自己的剑。

你还是在下坠，不停地下坠。

什么也抓不住，一片黑暗。

第五百天，你终于停了，是你碰到一个东西才停下来，是一颗珠子，你握了上去，它带着你漂流穿梭了许久。

第一万三千七百四十五年，不知过了多久，你竟然没死，你知道是你体内的珠子才没死，你不知道自己现在还算不算是人，但你终于在一个世界停下来了，不过因为修为全无，你因为破界的冲击力，你死了。】

【选择一：修为

选择二：见识

选择三：混沌珠（仅此一件）】

姜尚看到第三个选项不由的呼吸粗重，那可是天道级至宝啊。

其内含一混沌世界，四十九重禁制。

可能听到这，还不懂它的牛逼。

盘古开天辟地，混沌珠破损，至此下落不明，洪荒世界的演化顺序为：虚无鸿蒙混沌洪荒，越靠前的，灵宝的数量越少，等级越高。

虚无之中只有道，鸿蒙是只有一件鸿蒙至宝，即鸿蒙珠，混沌有四大混沌至宝和一些混沌灵宝，多为混沌魔神的伴生灵宝。

常言道大道之数为五十，天道之数为四十九，遁去其一。鸿蒙珠作为大道级至宝，含有五十重禁制。

混沌珠据说有鸿蒙珠相似的特性，就有人推测在鸿蒙演化混沌时，鸿蒙珠破损品级跌落，成为混沌珠。

不过这不重要，混沌珠就已经很厉害了，圣人都没有，不过姜尚猜这个混沌珠是封住了，不然模拟里他也不会拿得到，主要难守得住，

但谁能想到足以毁天灭地，让圣人相争的混沌珠竟然在这里！！

简单讲解一下法宝分类。

混沌灵宝，如诛仙四剑，盘古开天后下降为先天至宝，而先天至宝，如太极图，盘古幡，混沌钟，乾坤鼎，诛仙阵图。后者多为圣人所有。

先天灵宝，先天五方旗：中央戊己杏黄旗，是玉清元始天尊的，后借姜子牙助周伐纣，东方青莲宝色旗，是西方教接引道人的。

南方离地焰光旗，上清老子的，西方素色云界旗，瑶池西王母的，北方玄元控水旗，血海冥河老祖的。

十二品莲台，十二品功德金莲，接引道人的，听说是最好的先天灵宝，后被蚊道人吸食了三品，变成九品莲台。

十二品业火红莲，冥河老祖的，附有红莲业火。十二品灭世黑莲，魔祖罗睺的罗睺死后下落不明，十二品净世白莲无人知其下落。

但被认为在蓬莱仙岛。

七宝妙树，是西方二圣准提以其本体西方庚金菩提结合金、银、琉璃等七宝炼制而成，为他的证道法器。号称无物不刷，全称为七宝妙刷树。

姜尚念这个七宝妙刷树，总想要念成妙蛙。此宝又名七宝妙树杖。

曾用于刷走孔宣的两件兵器，还曾打烂通天教主的法宝。

山河社稷图，是洪荒的地图，记录着洪荒山水地脉的走向。

内里自有大千寰宇、山川河岳、光怪陆离、日月星辰、花草树木、飞禽走兽、山川地脉......灵宝中的无边灵气孕育亿万生灵，又尽在生灭之间，应有尽有，仿佛是真实的社稷小世界。

甚至若是圣人进入社稷图内，手无至宝，困数百年，手掌至宝，一年之数可脱困。

山河社稷图可谓是很有名，后世还有为其创作的作品，应该说这些神话哪个不有名呢。

河图洛书，河图、洛书是汉族文化、阴阳五行术数之源，“河出图，洛出书，圣人则之。”

河图洛书中藏有周天星斗大阵，可与十二都天神煞大阵媲美。

天书，封神榜和打神鞭；地书，大地胎膜，镇压天地灵脉，为地仙之祖镇元子的伴生灵宝。

冥书，生死簿和判官笔，后土以身化六道轮回后，生死簿和判官笔就一直留在地府。

红绣球，在分宝岩上被女娲到手，搁置深宫，从未见过其威力，后屡顺天数砸击几位圣人大放异彩，圣人肉身挨上亦是吃痛，乃女娲功德圣器。

立天地人三婚，姻缘异宝，可主三界婚姻，有情人终成眷属，自有源源不断之功德。

噬神枪，乃混沌青莲之茎汇集天地间最凶戾之气所化，可杀圣人。

乃先天第一攻击灵宝。

十大先天灵宝基本各有各的说法。

老子的防身至宝天地玄黄玲珑宝塔，此塔乃天地玄黄气所化，后又得开天至大功德浇铸，实乃后天返先天，一旦祭出，先天立于不败之地。

后天至宝，比如天地玄黄玲珑宝塔，是后天第一功德至宝，老子的防身至宝，此塔乃天地玄黄气所化，后又得开天至大功德浇铸，实乃后天返先天。

一旦祭出。

先天立于不败之地。

后天灵宝，最有名的是金箍棒。

而混沌珠就是和开天斧、混沌青莲、造化玉碟并称为四大混沌至宝。