“如仲达所说这般情形其下这第三方其众无外乎我江东以北而过大江其上的九江及广陵两地治所所在今得以强势而驻下邳其内的乌程侯孙伯符其中，只是这这般所思定远非仲达及孔明乃至子瑜、子敬二位先生所思故备多觉今时你我君臣之间有议却非尽指盟友之所在而是另指其上之身。”

“如主公之言彼时公瑾先生得以顺利而成为陛下所用而随嘉谋先生其身多临中原南北两相交汇所在亦算为手足之争而求日后些许相互之机而存，今时青州所余皆以别驾孙权及所携之将吕蒙二者先入而达那么届时能为朝中所望而再行持节东出者非往昔司徒不可但其行所表恐下邳内外多有不同。”

“仲达所述备心中亦是多有所思而出然今时青州别驾其下所余可用相托而倾者仅存贺公苗、凌公绩乃至吕子明三者再无外助且独往而临青州治所其上而待，这般情形所观得以复势而定再行两相争夺之举其必再联而合所携共同北上残余之众及下邳、东海两氏而行方才有此战机显现而成以定其内。”

依司马懿所述刘备片刻便知这其中并非直指此刻还为袁绍、曹操两方而多思未予行动的孙策及其驻守徐州境内旧部况且以曹操如今退让之势只怕多令其自成而起，毕竟欲成北上之举彼时青州必会再为袁绍其河北之势所得因而两者商议而定同谋许都其上之时两方间定会有所交换而出令曹操得以顺利上谏天子及百官其前率众再行北上之举。

至于这其中的真正目的所在看似不言而喻实则依旧未能为城中诸多所观更何谈远居江东的司马懿一众仅靠这些许流露而出的讯息加以推测两者之间而出，因此司马懿首要所思便是往昔同御河北大军之时曹操相望刘备及张绣其势唯有孙策所请静待两方有所而成后多失战机方才令其而出且渤海激战前夕幽北的牵招、鲜于辅却得知塞外柳城起叛之事后不得辽东而助只能亲率而出。

这般情形之下本就为曹操南迁数十万之众的漠北异族其身显然再临牵招破城清剿之举彼时的唯一单于匈奴其首的呼厨泉明显短时其内再无集结而下临汉庭北疆之能，因此自辽东这般远居幽北东部之处而出的相助异族其首顺利而达塞外的讯息司马懿本能是完全不予信任更何况细思其下再结合如今许都朝中诸事及曹操南征大军入驻鄢陵其地。

只是本意而出的郭嘉此刻显然不该再行执掌这许都城内外暗流其势而曹操所择之人除却本就为城中所定的满宠、钟繇以及往来多处的毛玠外必为后续尚书郎卫觊不可，但其中最为关键在于刘协的信任自始至终都没有能够令曹操彻底安心更非其本愿得以倾心而托这位汉室天子其手故而最为足信又以相望其内为后继所加以试炼的心腹除前世同道而成相互其愿的曹丕不二。

“此中无妨但求其内况且以曹孟德其才当内所思定不止于此故而远居塞外定有其内缘故但最终所望绝非这般为两将所御我汉庭北疆对峙所在其处，况且以朝中诸多乃至主公同我等如今所观这注目皆往辽东而后直指塞外漠北再归异族其首所在然所忽视之处或尽为两方相议而定之情。”

“注目而多以其后而视想来定是有所而指塞外繁多但这徐州其意虽此刻所面而临同兖豫无异但毕竟这外势之境加以安抚得以暂行归心自为所求而定关键，今时乌程侯已然自临淄而归则孙仲谋其别驾之身必携吕子明同上以待朝中所命青州刺史而归故公瑾先生其职恐为凭依而安以达郡县所在。”

“公瑾先生既从嘉谋先生同往这门户其上想来陛下尽知我等所欲而成且定是有所相告文若及公达乃至外势携众而出的辅国将军诸多而知朝前殿内及宫中诸事，这暗流涌动其下得以保全岂止不易之说何谈这般腹地所在而其主动相让以全其内诸多所思而令彼时各方所望讯息尽数而出。”

“从者当权而欲行者当后而至想必公瑾先生其身治中之职而撤彼时曾持节奉命而出司徒景兴先生其身定为三势其中而立但所思非所成故而难寻且复横立，事从其权而言出其口往昔纵为极臣代政掌权而令服其所行而出今时更当予以相望而主动再临以全两家共目而合不予当中异心有所相怨思安。”

司马懿并不确定曹操对于徐州的态度毕竟这袁谭顺利而归孙策的所有一切可谓尽困这四战之地上再难有所企图而出且同为手足的孙权彼时更为朝中所定而居临淄而待，这其中态度必不止于朝前更定夺城中内外两方对峙其前各自所定而出并且以孙权其心性曹操这般鼓动加以陷害之行必为记恨后伺机寻迹而往之予以报复其上。

因而曹操舍弃孙权并将其推至汝南袁氏的袁谭其前致使两家为之相互而制目的无需多虑便可尽知其内但又从于王朗所谏以朝中之臣持节东进调节徐州内部所忧，这明显非曹操所愿更不会有出淮南战事不利其后两大世家彼时各有所失之间而王朗其身虽携太原王氏而临但毕竟为孙权、吕蒙所保方才得以这般顺利多成九江、广陵两地而下。

显然不仅仅是孙权跟吕蒙这般所举大肆假借朝中诏命以天子名义进犯淮南所在令王朗这般而为致使下邳陈氏、东海王氏两家相互质疑且怨生徐州其地而动，更为王朗其所谓奉命多成而携朝中指示予以相告痛怨其中直指幕后所达丞相府中之主谯县曹家的曹操以及相促而成如此声势浩大之举的王朗非但所托非人反以两家利益为他人嫁衣。

而今孙权损失亦不算惨重但绝不像表象这般过于轻松只是相较这陈、王两家而言其本部实际损失并不严重而是诸多世家私部为张辽、高顺等众所破尽数而纳，至于吕蒙亲率以及九江、广陵二地所募而训的兵马不过折损些许只是如今毕竟从某种意义上来说孙权确确实实的给徐州世家所控力量削弱一定程度因此对于王朗中和徐州两方之间关系孙权亦是没有过多言语而出。

仅是在归入九江同朱治相见之时简单了解其中状况其后便携自广陵而至的吕蒙两者直奔下邳而入后续同阎象、袁涣二者有所商议便赶赴青州临淄而侯朝中诏命，对此司马懿于鲁肃往来合肥之际便曾有所暗示予以其内陈宫、高顺等众直言若这所得些许私部不愿为寿春而居便安置合肥城中内外予以耕种而生不予征募而用。

但对于这般耕种城外却思奔走而归北上九江其地之众同样不予拦截却要如实将其真正遭遇数日后转达尚且留存合肥城外有所劳作的这些自诩高等的私部尽知，其结果正如司马懿所料得以数人小队而入九江境内的私部士卒仅是靠近城下便为朱治所命城中守将将其尽数射杀未予临近相告其势。

这般情形自然为江面其上再归两方稍作安定而存的曲阿水师转述太史慈、甘宁以及陆逊等人尽知但对此陆逊却是不予相问更不许甘宁其麾下之众过分注目追问其行，后便将真实情况以及九江其城守将主动相告为往昔叛乱之众意欲再乱两方其行的言语同时相告城内鲁肃、诸葛亮及此刻刘备身前的司马懿本人得知。

“孙仲谋其才非远震而率众尽伐之辈但所思亦非常人所能而定其下得势而顺从者吕子明更兼具统御、谋夺而定以人心相论而行不战屈人之能，但是其所求仅利于身而不为所行乃至后续诸多所观而望故得战谋历时之策却无善后壮势无失两家而全更甚其略因而淮南以北为保无失定尽诛其行。”

“这下邳两氏私部其中能和而归两地再用者彼时多为九江、广陵而携相助异族其首轲比能聚众其时尽数而归但同未再归陈、王两氏之手再复往昔之所行，因而仲达如此而行便是要以其前吕子明鼓动而乱我曲阿其行而对但其二者尽数而上青州以待时机再临因此这得以复归之众绝无生还可言。”

“某事不以善小而误本意所图而行者无所不用其极以定后续所思其成，今时孙权得以吕蒙广陵之众尚存而归所失两地根基不断相较反以此而纳其势后示弱天下其众那么必然是后续多有所成尽定其内。”

“其才于征伐虽不及乌程侯往昔之行但醉心权谋予以相制后寻而壮己身远非其兄长可与相较但所思而非所定欲求更难为当时而定故而吕蒙以全而劝权得以而匿，今时朝中征调不日便可而达若仲达同备所观不差这复归青州之行非降而升不假但绝不可直接诏命而入以令太尉所命直面孙权其身而定。”

刘备闻言自然明白不论何时江东直面的最大隐患都不再出自六郡以内而是这仅隔大江而望彼时有所图谋但深谙其中紧要为天下所观且借势得以隐匿不断发展的孙权，并且这徐州的手足相争之事或是这曲阿而定亦或是为周瑜所劝加以今时不再为之而束缚在用吕蒙只身同上之际便有所决断而出。

对此刘备心中同样有所担忧因而得知司马懿等众以孙权所携私部加以试探之时其本人亦是有所赞同只是面对司马懿等众又欲行相告其地这般不为所动的私部，刘备却没有这般相好之言及行为应允毕竟若是予以归降后得以跟寿春其内山越之众相安无事便可算江东百姓而居刘备亲力相助亦非不可但这般左右难成又如此情形私欲而起多用。

显然刘备并不将其所行所举视作往昔不得已而难于山涧野林之中以谋生存之机的苦难之众而论况且其为世家所豢养本就毫无寻常百姓其身之性又不以善用，以刘备所观采纳诸葛瑾所述将其用以劳作换取等量生存所需便为最佳所用而非这般糟践虽说尚且充盈的粮食予以所谓耕种改观之行而定。

只是刘备有所难思在于司马懿本为河内大族虽说些许落寞但是这些所豢养私部绝非以精要所置死士因此内心的趋向远不是这般所思而定之众因此刚柔并济其下必有奇效多出且能更得其心以归，并且这其中最为关键在于而今江东所存世家皆上缴所得财物及私下曲部尽归官府所得予以统计其后归还巾帛亦或是钱粮加以所出数量后续为之补偿但这些私部却不入军势而用。

如今这孙权所得尽为外势私部而入因此正合时宜而动加以改正以示如今六郡其内尽数下放的世家私部得观其内所指并且同往交州其上者亦是为此而出，今时不下往昔但这耕种所得粮食依旧为紧要所在更何谈如今依诸葛亮所述加以治江后置专属官员以定并不时引流浇灌田地确保产量无失。

后续为确保这两相百姓以及本为故土的居民相互之间有所冲突诸葛亮及鲁肃等众在徐庶远去其前过问交州的张昭、张纮以及最为前线而今顺利接受许多山越相助而为其内百姓分配田地的刘巴意见，两州相较之下尽管交州而今仅存士燮(xiè)父子所在番禺治理还算些许模样但是三者所定而往来其上谏言的律法同样加以进行因此对于扬州所思三人同样深觉可行而成。

“以主公名望加以百姓两方之间不予相互而争若能加以宣扬这律法重修虽与之严苛而出但所达条件却同样宽达故而主公无需过忧百姓其心为之不安而动，况且一州其内诸多所变本不为朝中所望且难以远居而定方才以此州牧其身多定地方所辖因此主公足可先行而定后续可用即可上书以寻陛下其意。”

“往昔这六郡其内残余甚多故而山越其众南北两地而开所余皆往可纳而下今时江东尽安这些许世家私部其行虽为之而管束居多然碍于奉命北行未达而论，今时既仲达及孔明同子瑜、子敬二位将军加之公纪尽述其内备亦是同思而定只是这般往行恐需暂行而巡以安六郡其内诸多方可而成…这…”

“这两位夫人躯体由老夫于城内照看主公心中所思不必如此而观况且甘夫人早年家境非上佳之户故体寒而微弱今虽得以相安些许而居江东所定却非短时可医，但夫人今日所断静养极佳主公不必以此而内忧大可为所需其事而出得张机于此些许调养之事加以相辅定可弥补诸多不足而安。”