《圣佛东游传》

第四章 悟空得菩提祖师妙传悟大道 悟空奉命寻祖师化外徒弟杨戬

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悟空来到祖师跟前,向祖师打了个稽首,挑了个前排蒲团坐定,等待祖师开讲。祖师见众仙已齐聚,便启法口,妙语连珠,寰宇乾坤,微妙至善,天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。开明一字皈诚理,指引无生了性玄。

悟空听得兴起,觉得祖师讲得甚是妙,他眉花眼笑,猴性爆出,竟然跳起来大叫道“好个天道无一,为本为心啊!”

祖师见悟空乱了规矩,便对悟空叫道“你这猴子,在班中岂能如此模样,不听吾言,乱我讲道,成何体统啊?”

“师傅,莫怪,弟子,一心听讲,道真入心,顿悟而开,闻老师之妙语,解心中之谜,一时欢心喜态,乱了分寸,痴癫狂舞扰了师傅讲道,有罪,有罪,还望老师勿怪弟子,恕弟子之过啊!”

“悟空,怪与不怪,且先莫言,先回答为师之问题!”

“师傅,有何问题尽管问来,弟子必当知无不言言无不尽。”

“好,悟空,你既听吾大道,知我妙音,吾且问你,天地万物,始于虚无,其之本源乃道也,道生一,一生二,二生三,三生万物,道化生万物,谓之玄牝之门,这玄牝作何解释呢?”

悟空略作思考答道:“弟子以为应做“微妙化生之意!”

“你且详细说来!”

“微妙化生之意,乃说道既是万物之本源,故万物乃由道而生,然道乃虚无,微下无形,其生万物,人所难见,更不知其为何所生。既谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根!”

“虽解释不全,但也足见你甚是聪慧。吾再问你,你来吾洞中求学已有多时了?”

“弟子,性本愚钝,不知时节,不知来仙洞多时,弟子记得,逢洞中灶下无火之时,师兄便会唤吾前去后山打柴,那山不长他树,竟是一山桃林,而每逢至此,正是仙桃满树之时,吾打好柴后,便会倚靠树下吃个大饱,如此算来已有七次。”

祖师听后,微微而笑,手捋仙须道:“悟空,那后山名唤烂桃山,山中原本无树,数万年前,吾云游至此,见此光凉,甚是不悦,故将怀中一颗仙桃击碎,加以妙法而种之,便长出了一山的桃树,因碎桃而生,故而将山唤为烂桃山。你既然在山中吃了七次,想你已来学艺七年之久。”

“原来弟子既已来山中七年之久!”孙悟空闻知已来仙山学道七年,心中却有些想念那花果山的猴儿们了。

“悟空,你在想什么?”

“弟子,只是在想,七年之久,师傅与师兄弟待我不薄,他日不知以何为报?”

“吾等皆不需你之回报,只要他日你若闯出祸端,不牵连吾等便是大回报了!”

“弟子,岂敢闯祸,秉持善念,不做为恶乃师傅所教,弟子如今,以后皆不敢忘怀!”

“事事天道定,莫道不作为,他日之事岂是你当下能够妄下定论的。”

“师父,说得极是,弟子谨遵教诲!”

祖师浮尘一甩,起身而立,对众仙道:“尔等先行退下,为师尚有话对悟空言语。”

众仙起立,作揖而别。

“悟空,前几日,为师教你的七十二变和筋斗云修炼的如何了?”

“回师傅,自师傅教诲,弟子不敢怠慢,每日勤加练习,如今已经五六分掌握。”

“只有五六分可不行,尚需努力!难躲三灾厉害啊!”

“师父,何为三灾厉害?”

“此乃非常之道,夺天地之造化,侵日月之玄机。丹成之后,鬼神难容。虽驻颜益寿,但到了五百年后,天降雷灾打你,须要见性明心,预先躲避。躲得过寿与天齐,躲不过就此绝命。再五百年后,天降火灾烧你。这火不是天火,亦不是凡火,唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱为虚幻。再五百年,又降风灾吹你。这风不是东南西北风,不是和熏金朔风,亦不是花柳松竹风,唤做鸹风。自囟门中吹入六腑,过丹田,穿九窍,骨肉消疏,其身自解。所以都要躲过。”

悟空闻听,有些后怕,向祖师说道:“还望老师教吾躲三灾厉害之法”。

“吾已经教你,你只需勤加练习,直到十分便可!”

“弟子明白了!”

“悟空,明日,你替为师去一趟灌江口取一物来!”

“师傅,灌江口是何地方?”

“你往东行,半个筋斗云便可到达。到那里你找一个有三只眼的圣君,向他讨要名为“羽灵金蟾”之物。”

“师傅,若他要是不给,弟子是否需要强取?”

“不需要,他不是外人。他名唤杨戬,乃吾千年前化外身所教的徒弟,乃你之师兄也。他亦会七十二变,却又多一变,乃当年为师点拨他额外悟出的一变!你明日去时,可向他求教一二!时候不早了,你且退下吧!”

“是,弟子,明白‘’孙悟空向祖师作揖而去。

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