至于这中品先天灵根——交梨
前世中,此树在开天后的三个量劫内看不出有何作用。
虽有先天灵根的品级但是看不到先天灵根的作用,无人将其当做宝贝。
所以最后也是消失不见,大概率是被糟蹋在了量劫之下。
交梨的作用要在开天后的第四个量劫——巫妖量劫时,其逆天的功效才能发挥出来。
交梨这珠灵根只有一个作用,那就是“食之可解胎中之迷。”
巫妖量劫时,后土舍身开辟了六道轮回,从此洪荒中只要修为不入大罗者,皆要经历轮回,感受轮回之苦。
踏上六道轮回的生灵,在路过奈何桥时便要喝上一碗孟婆汤,从此忘却前世记忆,只有一点真灵可以去到来世。
真灵进入六道轮回后,再出世时已经是懵懂婴幼,便没了前世记忆。
若无法遇到缘或大神通者提携,即时身前是大神通者,其真灵也将永世沉沦于轮回之间。
只有修为突破到大罗金仙境界,才能破解胎中之密,想起前世记忆。
而这交梨树上的交梨果却是可以唤醒生灵的前世记忆,这对后天生灵来说可以说是无价之物。
有了前世记忆、有了前世的积累,再修炼起来可以说是事半功倍。
只见这颗交梨树约有十丈高,树干粗壮笔直,树皮厚实呈黄色。
其叶呈椭圆、其花如白雪,花的形状如图交梨一般,故此树才有交梨之名。
只见树上有果六枚,果子呈古铜色,暗合三生三世之意且有轮回道纹篆刻在六枚果子上。
“善!”
时辰明白这珠灵根的作用后也是称赞一声。
最需要这珠灵根的应当是日后诞生的后天人族,毕竟巫妖两族天生都有血脉传承的功法和认知。
而人族作为后天生灵,完全只能从零开始学习。
但是后天生灵,寿命有限,很难在数百年内化凡为仙,登临仙境。
“暂时放在此处,先去看看其余两株灵根是何物!”
时辰也是没在理会这珠交梨树,快速向瀛洲岛碑中记录的下一珠灵根而去。
……
只见两株极品先天灵根一左一右,长在了一起。
先看左边的这珠灵根。
其树干高达百丈、树冠呈塔形、树皮红中有褐,表面有着明显的大道纹理。
树上枝丫密集,从上向下逐渐延伸。
树叶深绿,状如钢针,坚硬而细长,呈束状排列。
只见其树冠上按东南西北中五个方向结了五片果子。
“竟然是极品先天灵根——五针松!”
时辰看到这珠灵根后也是惊讶万分。
前文说过,洪荒中的极品先天灵根有十八珠,其中先天阴阳五行属性的占了十珠,另外八珠虽然不在阴阳五行之列,但是也各有妙用。
这八珠中要属“五针松”最为特殊,其身份虽然不属于先天阴阳五行灵根,但是其结出来的松果却是包含先天五行之气。
只见眼前的这珠五针松,树上结有果实五片五十枚,每片区域中各有十枚果子,对应金木水火土五行。
这五针松要五千年一开花、五千年一结果,长果后五千年方才成熟。
所以成熟一季需要一万五千年。
五种果子各吃一枚即可让太乙金仙的胸中五气圆满,一举突破大罗金仙,能省去亿万年的苦修。
“大善!”
别看时辰自己的修为是混元金仙,但是也是花费了无数元会的时间方才修成,这还是因为有混沌中的大道传承的帮助。
否则单靠自己苦修,怕是难有如今的修为。
……
再看右边这珠灵根。
树干也高达百丈,粗壮且坚固,树皮光滑、灰中带褐。
树枝分布疏松,向外延展,形成广阔的树冠。
树叶呈长条形,边缘呈锯齿状,其色翠绿、质地柔软。
其花略小呈黄色,花朵虽不起眼,但香气扑鼻,非常芬芳。
其果呈椭圆形,色泽黄如黄金般亮丽。
偌大一颗树上只结了九个果实,每个果子上都有两个一样的大道文字——“黄中”。
“妙妙妙,真妙!”
时辰也是大喜,此乃洪荒阴阳五行十大灵根之一的东方甲木灵根——黄中李。
说起来,先天灵根各有妙用。
这黄中李三万年一开花、三万年一结果,长果后三万年才能成熟,九万年间才得九个果子。
凡人只需吃上一个,便有大罗金仙的修为。
并且黄中李是东方甲木灵根,果子里含有先天甲木之气,太乙金仙境界的生灵也可用来圆满自己的胸中甲木之气。
“不愧是瀛洲洞天,一个岛上便有四珠中品以上的先天灵根!”
一般的洞天福地,有一先天大阵遮掩,大阵内有一两件灵宝或者一颗先天灵根,便可称得上是上等的洞天福地。
更多的洞天福地只有普通的先天灵根和一些先天灵气罢了。
前世中,阐教十二亲传占据的几个洞府便是后面这种情况。
但这已经算是了不得的洞府了。
不过一方洞天能有多少灵宝、多少灵根也是有数的,先天洞天因为无人占据,所以气运天定,只能孕育天定的几件灵宝灵根。
当洞天被一方大能占据后,只要主人的修为足够、气运足够、功德足够,便能承载更多的灵宝灵根。
但是洞天本身能承载的大能也是有数的。
所以洪荒大地上,一般一座名山、一座道场都只有一个先天神圣。
就像前世中的昆仑山,其位格承载不了三位圣人,故而才有三清分开,太上老子去了首阳山、通天教主去了金鳌岛。
像凤栖山中的女娲,因为凤栖山算不上顶尖洞天,所有女娲成圣后,只能前往混沌中开辟道场,盖因凤栖山承载不了一尊圣人的气运位格。
时辰将中品灵根收入了百草园中,其余的三株灵根并没挪动,等找到三岛中的方丈岛后,时辰对这些灵根的安排自有谋划。
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