《从KTV阎王到至圣战歌祭司》

第五十一章 就你他妈叫郝言啊

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如果和他聊“术士”什么的,他一点没兴趣。

虽然碍于家里人学了这种能力,他也很感激这种能力一路上救了他。

可他并不喜欢这种能力,更谈不上热爱,只是一种手段。

“我不了解它,纵然我看过很多建筑了,我只觉得它们很美……”

赫淮斯说完自己的故事,已有些醉,开始向郝言征询。

“说实话,我对这里的建筑不了解,但我可以提供一点思路。”

“一个地方的建筑,肯定是用当地最多的材料搭建而成。”

“建筑结构和工艺,反应了构筑者的水平。”

“建筑是文明的象征,文明是有秩序的。”

“所以建筑的等级,可以反应文明能力高低。”

赫淮斯恍然大悟,连连点头:“什么叫建筑等级反应文明能力高低?”

“你回到远古时期,遇到一间茅草屋,你觉得很简陋。但是那个时代大部分人还只能住山洞,所以这个建筑是这个文明时代最高等级建筑。最高等级建筑也就是一间茅草屋,你觉得这个种族有多文明,能力又有多高?”

“明白了,换个说法,如果一个时代底层平民都能住别墅,这也意味着这个文明相当高,能力也相当强了?可是……理由呢?”

“建造茅草屋和别墅,里面技术差距巨大,更高级的技术必然服务社会更高级别的人群,你觉得很高的技术却服务平民,说明这技术已经泛滥,并不值钱。同时也意味着,更高级的技术可以高到你根本想象不到。”

啪!

赫淮斯一拍桌子,身体一震,很认真地点点头。

这番话对他来说,简直醍醐灌顶。

“建筑的模样,是一个构筑者意识形态的具象。”

“举个例子,你把一大堆石头给光教教徒,他们会搭建高大巍峨恢弘的教堂神殿,以此象征高高在上、无处不在、至高至上的光明与权威。”

“你把石头给平民,他们就搭建个石头墙壁茅草顶的小屋子。”

“你把石头给贵族,他们会建造象征权力与武力,高物质与高贵的城堡宫殿。”

“光教徒,贵族,平民,他们的人生观世界观价值观审美观完全不一样。”

“综合四观就是意识形态。”

“再比如,你把石头交给一个崇拜贵族的民族打造房子,和把石头交给一个崇拜各种图腾的古老部落,给他们别墅的基础设计图,他们造出来的也是两样东西。”

赫淮斯忍不住点头。

没错,他看过很多不同的建筑,也说不出为什么,总感觉神秘。

可经过这么一说,他就明白了,这些建筑甚至奇怪的古遗迹,都代表着不同于他们这些大陆现代人别的种族不同时代的意识形态。

像他了解他所处的这个时代,觉得打造这些房屋合情合理。

可因为不理解,所以才觉得那些房子很古怪,也很神秘。

“所有事物,都有规律,共同点和不同点。”

“通过同时代的横向对比,不同时代纵向对比,就能够有所发现。”

“比如说,我们都生活在这里。”

“我们现在用石头造房子,这里的古人也用石头造房子。”

“那么同样都是石头,为什么造出来的房子不同?”

“相同在哪里?不同在哪里?为什么相同?为什么不同?”

“往细了说,不同时期,不同地方也有不同技术。”

“如果在不同地方发现了不同时期的相同技术,这意味着什么?”

“如果在相同地方发现了不同时期的相同技术,这意味着什么?”

“如果在不同地方法相了相同时期的不同技术,这意味着什么?”

说到这里,赫淮斯已经目瞪口呆。

他只觉自己过去几十年的书白读了。

有了这个逻辑,他就有了能够研究建筑的方向!

“我阅历有限,能和你聊的也就这么多,希望能对你有点微末帮助。”

末了,郝言非常谦虚地说道。

毕竟这顿酒可是赫淮斯请的,自己说的这些就当是酒钱了。

可是此刻的赫淮斯因为酒劲和这些话,已经高兴到了一个顶点。

他正想站起来,一个醉醺醺的人忽然就闯入了酒馆,径直来到了跟前。

“你们……谁是郝言。”

“我是。”

赫淮斯看情况不对,想要按住郝言的手,可郝言却站了起来。

“请问有什么事吗?”

这人带着酒气,哼笑一声:“就你他妈叫郝言啊……”

他蔑视地扫过眼前平平无奇的十六岁少年人。

目光在破晓色头发和棕黑色瞳仁上反复打量。

……

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