刘备，关羽，张飞桃园三结义的故事在民间广为流传，而忠义的思想也伴随着故事流传，影响了一代又一代人。不能大意了。桃园三结义的故事对于我们现代人的工作生活有着怎样的启示？

我们可以从三国的故事当中挖掘出人生的故事道理。

步步相识。

古话说天下大势，分久必合，合久必分，为什么天下大势，分久必合，合久必分呢？

这一句话如果只是当做口头禅传来传去，实际上没有多大的意义，同时如果对一个人来讲，他没有一统天下的概念。也很难去体会为什么会这样子，东汉庄河青年起义爆发了。

苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉，是什么意思？

我们中国人把皇帝叫做天子，可见这个天子呢，就代表高高在上的那一个人的代名词。苍天已死的意思，就是当时的皇帝，当时的皇朝已经衰落了，没有办法替人民解决实际问题。黄天当地呢，就是新的天应该要出来，那新的天是什么？跟苍天不一样，它是黄天，是受到广大人民的一种欢迎的意思，就是说当朝不行，我们这些人起来以后，我们要一个新的时代，所以岁在甲子呢，甲子是6年一个甲子，这是我们中国人计算的这个时间的一个单位。

每逢甲子年都是不利于收长，所以他们选在甲子年起义，当然是想让当朝的人把它推翻掉。因此他就号召说天下大吉，我想这几句话是黄军他要起义的时候，他必须要有一个正当性，正当的名义，他必须要有一个号召天下人的那种说法，合理的说法，那使得中国人就很容易接受说，对，你们这个时候应该起来，所以有那么多响应的人，起来反抗和起义，也就是这样造成的。

今黄军聚众造反，不为国家出力。反正我也看到了这三个回答，同样的在看募兵招兵，其中呢，好像他最了不起的人是谁，就是张飞，所以我们为什么叫他莽张飞，就是因为张飞很鲁莽了，你又看不懂刘备，你也看不懂关公，你只看得懂你自己，你就洋洋得意，甚至认为人家都还不如你，我相信一般人就是这个样子。

刘备在集市上看到在军队贴的告示，在招兵募马，便叹气。张飞也在人群当中。关羽在一旁，便问到刘备。

他说你，哼，你什么叹气。有什么权利这样讲，他一点话语都没有，他只是比较委婉，说难听一点的，比较没有见过世面，比较单纯，比较幼稚。

可是你看关公他就不一样，他看了没有什么表现，因为他心里很复杂嘛，关羽现在流浪在外面，家也回不去，前途茫茫，也不知道怎么样，如果我先去投军，人家要不要我，我也不知道，每一个人有他的处境不同，有不一样的表现，这个不可以说用自己来衡量别人。

那刘备呢，他更是不一样的，他胸怀大志，可是到了28岁还一点着落都没有，那你想他心里头会有什么想法？

他心里想你们在募兵，我去呢，还是不去，我去会怎么样？不去又如何？

他只是感叹说为什么乱到这个样子，还没有人能够出来把它整理一下，他有这个意识，他又无能为力，你看三个人在那里各有心思。

刘备他只是看大局。关公呢，他就想到自己。只有张飞呀，要干预别人，你从现在的表现，你就可以看出来，他们三个人个性不同，未来的发展也不一样，我们看事情应该用这个角度去看，会看得比较深入，集市上刘备在卖草席，关羽在卖绿豆，张飞在卖猪肉。

张飞的卖肉伙计，在集市上贴了一个告示，谁要是将井上的巨石挪开。井里的肉就归谁。

伙计却不敢迈入，不敢前来质问，同年过来买的还可以。

肉就在井里，挪开了肉全归你。天底下哪里有屠夫不卖肉的，张飞就偏不卖肉，可见他不是一般的屠夫。张飞他家里有钱，他根本不在乎，我今天卖多少肉，因为他不靠这个吃饭的，我们一般能靠这个吃饭那是规规矩矩，乖乖的卖肉，他要做什么，它只是把肉摆在哪里。多少赚一点钱，其实对他不是很重要，他重要的只是说，看看有没有天下英雄到这来。将井上的巨石挪开，将肉拿走。

那么跟我张飞啊，比比武，我们比试比试啊。未来大家情投意合的时候喝喝酒。

关羽力气大，见状便将巨石挪开。吩咐张飞的卖肉伙计将井里面的猪肉，分成小块分给集市上的游人。

关羽呢，他也不是说，噢。

我这个肉能够拿回家去，自己慢慢享用，关羽没有这样。

大家想想看，如果关羽把那个石头盖拿起来。好，大家一阵就好，他就把猪肉拿起来说我要回家了，那所有人都非常失望了，那你还不如不要去拿那个，动机放好一点，所以一个人要准备，我要表现给大家看，那你就一切为公，既然为公，你就不能把猪肉拿回去。

关羽做得很漂亮，他连一块都不要。全部将肉分给集市上的游人。我相信一个人会说我要一块，其他的分的很小，那整个的目标啊，就模糊掉了，原先的动机就被筹划掉了，关羽他是什么样的人物，你从这个小举动可以看得很清楚。

张飞的卖肉伙计见自己的肉分给了众人，心里很不服气，于是便去找了张飞。

张飞也不是不讲道理，便急匆匆地从人群当中挤过来到关羽的卖绿豆面前。

冷冷的笑看了一眼关羽。关羽也冷看了一眼张飞，没有说什么。

于是张飞便一把抓起绿豆。

张飞把关羽的绿豆用手捏碎，难道想报仇？

你看张飞的样子完全是想要报仇的样子。可是张飞如果是为了报仇，那他干嘛吗？何必呢，这是个局，张飞的局。张飞把猪肉不放在桌子上去卖，把猪肉放在井里里面，用大石头盖上，并放言，谁移开石头，肉就归谁。

就是布局，布这个局以后，把关公引出来，然后他就报仇，那他在干什么？

那完全没有意思了，可是张飞能够跑过去跟关羽讲，说，唉，这个英雄你的力气大啊。

那现在呢。

我们来比比武，看看你是不是英雄，那这样的话，关羽根本不会给张飞面子，关羽心里想，那试不试无所谓嘛，他也达不到这个目的。

所以张飞只好过来，把关羽的绿豆都拿出来，捏碎。张飞要激怒一个人，激怒，我们今天就是说，把关羽的潜能开发出来，他那个话不一样，但是用意是一样的，张飞不激怒关羽，关羽怎么会把真功使出来，张飞怎么试得出来关羽是不是真功夫，是不是英雄呢？

于是张飞和关羽就在集市上打起来。

刘备在一旁，见状，便上去劝架。见二位身怀绝技，武艺高强。张飞关羽正打的难解难分，此时刘备去劝架。

刘备去劝架好不好？

在中国社会劝架是高度困难的事情，因为你一过去，两个人对你有敌意。关公也会怀疑你刘备是不是张飞那一伙人。张飞觉得你刘备是不是关羽那一伙的人，他们彼此之间便会觉得你们两个想和起来打我吗？

所以一个人一旦一介入啊。

你就招惹到两边的这种敌对的意识形态，那如果两个人合起来对你，那你就糟糕了，你就惨了。

所以我们常常讲，你要衡量一下你自己有没有这个本事，够不够这个身份，你能不能来做这个劝架的人？

剩那么下的就叫做重义，讲义气，讲道理，就是在当中啊。

协调两边的事情，往往自不量力的人一介入会把整个的局势搞得更乱，好在啊，刘备，也是看过世面的，他自己也有一些抵制和技巧，所以你看刘备他一过去啊，刘备两只手就把张飞、关羽两个人手按在那里，按在那里，就是告诉二位说你不要小看我，我有我的一套哦，但是光靠这样是不行的，所以刘备的第1句话，是讲得非常好的，非常得体巧妙的。

“二位壮士深怀武艺绝技，又是武艺军人。”那刘备这样说的话，张飞、关羽两边是不是都很高兴，自然就松懈下来，自然就对刘备没有防备。

如果刘备一过去只是轻轻一过，说你们两个在打什么，那两个义弟继续打，不把刘备放眼里，甚至会打他。他要过去用教训的口吻说，你们在这里打架了，那更糟糕了，那两个人会打他的。

所以一个人你到了一个地方，你的第1句话就决定你自己的成败。

很多人不了解这个，也不重视这个。在中国社会，不开口则已，一开口就见高下，这一点我们可以看出来，刘备这个人是一个不简单的人。

三国演义之所以大家那么喜欢看，就是他一开始就有很多伏笔，可以看得懂的人，会去体会其中有很多智慧和做人的道理。

三人不打不相识，刘备成功劝架，张飞也非故意挑衅，关羽也非真打。

于是张飞邀请刘备、关羽二人到府上续谈，闲谈中刘备谈起自己的曲折身世。原是汉室宗亲，后家世没落，沦落到这般境地，刘备为什么拐弯抹角直接自我介绍？

我们来模拟一下，刘备一开始就说两位，你们知道我是谁吗？

张飞和关羽反应肯定是一个：

“啊。”

我是有这个皇朝的血系统的，我很高贵，我的身份不一样，那张飞关羽两个人会相信吗？

两个人说你刘备是那个卖草席的，你这么会吹牛啊。

他们不会相信的。所以当一个人你要自我介绍，一定要想到想好，说我怎么讲，人家怎么想，这个是比较重要的。

你先问清楚反应会怎么样，然后你才出手，才去说，这个才叫做谋动而后定，才叫做有备而来。刘备这方面他是很有数量的。所以刘备心里估量着就算我现在这么说，他们两个都不一定会相信，因为你一个人落魄到这个地步，穷困到这个地步。

那你怎么讲，人家都是将信将疑的，所以刘备他开始就讲，有一个人，原来是汉室宗亲，中山靖王之后，他15岁，游学四方，寻师访友，上报国家无门，下报无伟业。二十有八就是一事无成……。

一边深情一边哭泣的说到。

但是整个的过程打动了对方的心，那张飞关羽两个人听着都觉得这个人好可惜呀，他是谁呀？

你们看看，准备这招这个叫做千呼万唤始出来。两个人都有期待，很想知道这个人是谁。但是刘备他也没说，就是我先卖个关子，他先跪下来。

啊……。

这个人远在天边，近在眼前，正是在下，刘备说完有哭泣了起来。带动张飞关羽二人也倍感惜情起来。

这真是等于把整个的过程做一个总结。两个人不由得不相信，张飞便说：“何不早说呢？”

于是三人又叙谈起来，情投意合，准备结为生死兄弟。

你就不着急，他一个人能够引起人家说你，怎么不着急，就表示你整个的过程都是可见、可定的。

人简单为生死盟约，不知道刘备为什么要求结义。

我想这一点，我们可以从两方面来看，我们可以说他私心很重，因为他觉得他一个人，是孤立的，就要说呢。

这么多年来，他已经感觉到，说单打独斗，他是成不了什么事情，成不了大气候。

所以他很想找几个志同道合的人来，一起起来干一番事业。但是他刘备又没有钱，他又号召不了人，所以现在看到有两位英雄，……啊。

倍感交加……

哈哈……