《洪荒魔神杨眉在印度神话》

0010众生之主

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在梵天创造完众生和无数神邸之后,杨眉决定为自己创造一个独特的住所——时空界。

为了实现这一目标,杨眉决定使用梵神量天尺这一神秘而强大的宝物。

梵神量天尺,能够量度天地之间的万物,其蕴含的力量无穷无尽。杨眉相信,借助梵神量天尺的力量,他能够创造出自己心中的时空界。

于是,杨眉开始聚集自己的全部力量,与梵神量天尺相互融合。他闭上眼睛,沉浸在无尽的时空之中,感受着梵神量天尺带来的力量波动。随着时间的推移,杨眉的力量逐渐与梵神量天尺相融合。

开————

一座特殊的世界被开辟出来。

杨眉作为拥有强大时间和空间能力的存在,希望有一个能够自由穿梭于时空之中的地方,以便随时观察和保护自己的创造。

于是,杨眉开始运用自己的时间和空间力量,在恒荒世界的某个隐秘角落创造出了时空界。

这个时空界不同于普通的世界,它不受时间和空间的束缚,可以自由穿梭于过去、现在和未来,也能瞬间跨越无尽的距离。

杨眉对时空界的创造非常满意,它成为了杨眉的私人领地,也是他观察和保护恒荒世界的重要场所。每当杨眉需要观察某个地方或某个生命时,他就会进入时空界,通过时间和空间的力量,轻松地到达目的地。

与此同时,毗湿奴也开始了自己的创造。他创造出了一片无边界海,这片海洋广阔无边,连接着恒荒世界的每一个角落。无边界海不仅为众生提供了丰富的神水,也成为了许多神秘生物的栖息地。

梵天则选择创造天界,作为自己和众神的居所。天界高耸入云,与尘世相隔,充满了神秘和威严。梵天在天界中设立了各种神殿和祭坛,供自己和众神进行祈祷和祭祀。

与前三者不同,湿婆并没有选择创造一个具体的住所。他选择了在恒荒大陆上苦行,通过亲身体验和修行来感悟世界的真谛。

湿婆在恒荒大陆上漫步,经历了无数的艰辛和苦难。

湿婆有预感,祂真正的住所还未找到而已,不用祂开辟出来。

就这样,四位创造者各自找到了自己在恒荒世界中的位置。

恒荒不记年,不知道多少岁月过去了,恒荒大陆逐渐热闹起来。

无数的神明的众生建立起一个个国度与社会。

在恒荒世界的某个时刻,湿婆深感自己体内的另一半原质开始蠢蠢欲动。这股力量强大而神秘,它渴望被释放,渴望在恒荒世界中展现自己的光芒。

湿婆明白,这是原质渴望探索世界、追求完整的自然表现。

于是,湿婆决定顺应这股力量的意愿,将原质抛向恒荒世界之中。

然而,因为世界尚未经历轮回,原质无法顺利转世成为萨克蒂女神,这使得湿婆感到一阵迷茫和失落。

“为什么我分出一半原质,还是有那种失落感呢?”

失去了与原质的联系,湿婆开始在恒荒大陆上流浪。他试图寻找那股失落的力量,寻找自己心中的另一半。

在这个过程中,湿婆经历了无数的艰辛和困苦,但他从未放弃过对原质的追寻。

“三相神到四相神,说明可以多,就是不知道可不可以少,那么少了我为什么不创造出另一个替代呢?”

在流浪的过程中,湿婆开始深入思考自己的存在意义。他反思自己与梵天、毗湿奴、杨眉等创造者的关系。

他明白了,他的原质应该转世成为另一尊自己,成为另一个至高神。

………

在遥远的时空界,杨眉缓缓睁开双眸,一束光芒从他眼中射出,照亮了整个时空。经过漫长的沉睡,他终于恢复了全部的力量。

他一念便知道,是时候选出一位众生之主,按照世界规律来引领恒荒世界走向新的未来。

杨眉轻轻一挥手,他的手下——伐楼那之子猴神哈奴曼立刻出现在他面前。

虽然众神被梵天所创造,但是诸神并非就会全部投靠梵天。

因为诸神都知道,真正创造世界的神至高精神梵,而四相神则是至高精神梵的代言人。

它们四位一体,投靠杨眉就如同投靠其它至高神。

哈奴曼拥有四张脸和八只手,这使他具有超凡的能力。他的身躯高大,尾巴奇长,吼声如雷,力大无比。

不过如今他的模样化为一只普普通通的猴子。

“哈奴曼,是时候展现你的智慧与勇气了。”杨眉对哈奴曼说,“我要你前往梵天处,暗中观察众生之主候选人。”

哈奴曼点头答应,化作一道金光消失在时空之中。他来到梵天、毗湿奴等神祇所在的宫殿,隐身在暗处,静静地观察着选拔的一切。

梵天的儿子们各展神通,或驾驭风火雷电,或施展治愈保护之力,或施展空间转移之术……他们的能力令哈奴曼也感到惊叹。然而,在众多神明中,一个名叫达刹的神明却引起了哈奴曼的特别关注。

达刹不仅继承了梵天的智慧,更拥有一种与生俱来的仁爱之心。他在面对考验时,不仅迅速解决了问题,还主动帮助其他神明,展现出了卓越的领导才能。

哈奴曼将自己在梵天宫殿所见所闻的一切详细地向杨眉汇报。他描述了每一位神明的表现,特别是达刹的出色才能和仁慈之心。当杨眉听说达刹展现出了超越众人的领导力时,他的眼中闪过一丝赞许的光芒。

“哈奴曼,你做得很好。”杨眉对猴神说道,“你的观察非常细致,我相信你的判断。”

果然这个达刹就是日后的众生之主,也是日后被湿婆砍下脑壳的湿婆老丈人。

【空间之神,来天界一聚——】

就在这时,毗湿奴和梵天的声音在杨眉的耳边响起,邀请他到天界一聚,共同商议众生之主的人选。

杨眉知道,这是一个非常重要的时刻,他必须亲自出席这次会议。

毕竟可以获得至高精神梵的关注从而获得力量。

杨眉站起身,坐上由九条巨龙拉动的华丽车辇,向着天界驶去。车辇在空中疾驰,九条巨龙的力量让它在空中穿梭自如,很快就来到了天界。

毗湿奴和梵天已经在那里等候多时了。他们看到杨眉的到来,都露出了微笑。

三人围坐在一起,开始讨论起众生之主的人选。

“杨眉,你对于这次选拔有何看法?”梵天问道。

杨眉沉思片刻,然后说道:“我认为鸯耆罗是一个非常适合的人选。他在选拔中展现出了卓越的能力和仁慈之心,我相信他能够带领恒荒世界走向更加光明的未来。”

没错,他要干预这件事,要让众生之主按照他的意志来。

那么至高精神梵就能不断烙印祂的存在。

当毗湿奴和梵天听到这个提议时,反应截然不同。

毗湿奴沉默了一会儿,然后缓缓开口:“杨眉,你的提议确实值得考虑。鸯耆罗的慈悲与智慧同样让人赞叹。然而,迦叶仙人在选拔中的表现也极为出色,他的领导力和对众生的关怀同样不可忽视。”

梵天则直接表达了自己的不同意见:“我认为达刹更适合成为众生之主。他在选拔中展现出的智慧和领导力是无人能及的。而鸯耆罗和迦叶虽然同样优秀,但在某些方面还是稍逊一筹。”

杨眉看着两人争论不休,心中已经有了主意。他提议道:“既然我们难以决定,不如让达刹、迦叶和鸯耆罗进行一场公开的辩论。千年之后,在天界的最高点,让他们展现自己的思想和才华。届时,众神和众生都可以观看,共同决定谁将成为众生之主。”

原剧之中众生之主就是这样被选出的。

毗湿奴沉吟片刻,然后点头同意:“这个方法公平公正,确实值得一试。”

梵天虽然还有些犹豫,但在毗湿奴的支持下,也最终点头答应:“好吧,那就按照你的提议,千年之后进行这场辩论。”

然后下一个问题来了。

谁来做出题人呢?

杨眉、毗湿奴和梵天开始为即将到来的辩论出题事宜争论不休。

他们各自坚持自己的观点,都想成为唯一的出题人。

杨眉坚信自己的智慧能够创造出最完美的题目,他坚持道:“我有着超越常人的智慧,应该由我来出题。”

做了出题人将能获得梵,可以提升实力,谁不想?

毗湿奴则认为自己作为保护者,对于众生的需求有着更深入的了解,他反驳道:“只有我才能制定出真正贴近众生心声的题目。”

梵天则自信满满地表示:“作为创世神,我对世界的理解最为深刻,只有我才能创造出引领众生走向未来的题目。”

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