“汉室不幸，皇纲失统。贼臣董卓，乘衅纵害……”

第二天，诸侯会盟。

袁绍顶盔掼甲，腰悬利剑。

他高立在三层黄土祭台之上，大声宣读着盟约誓词。

祭台之下，环立着前来会盟的各方诸侯。

再外面是数万兵马齐聚，兵甲曜目，旌旗蔽日。

“……皇天后土，祖宗明灵，实皆鉴之！”

读毕，袁绍将誓词扔进大鼎焚烧，用来祭告天地。

这种大场景是真的能振奋人心，有很多人已经涕泗横流，也不知道是因为心怀国家，还是想到了不高兴的事情。

很快又有甲士端来准备好的牲畜鲜血，诸侯开始各自歃血盟誓。

歃血仪式可以将血饮用，可以含于口中，也可抹在口边。

王放自然选择最后一种，这种多种牲畜血混合起来的东西，他可不敢尝试。

王放用手指沾了点，象征性的抹在脸颊，算是完礼。

看着袁绍在祭台上的身影，王放心中微动。

他穿越导致的蝴蝶效应，已经开始出现了，而且影响还不小。

历史上袁绍并没有亲自到酸枣盟誓，真正主持盟誓的是袁氏门生臧洪。

臧洪是广陵太守张超手下的郡功曹，使他一力促成了兖州、豫州的讨董联军。

臧洪在酸枣盟誓之后，遥尊留在河内的袁绍为盟主，而袁绍也遥遥响应。

可能是因为现在的河内太守被王放占了，才导致袁绍不想去河内，于是就来到了酸枣会盟。

既然历史线已经变动，后续的剧情发展王放就把握不到了。

“如今盟誓已成，诸公既然尊我为盟主，就要听我号令。”

袁绍慨然言道：“此次联军讨伐董贼，军中一切以军法为准，有功必赏，有罪必罚。还请各自遵守，勿得违犯”

“谨听盟主号令。”诸侯纷纷应下。

袁绍又道：“名不正则言不顺，有些义士来此赴盟讨董，却还未有官职在身，统军多有不便。

“所以我以车骑将军之位，矫制封拜众将，诸公可有言语？”

“谨听遵命。”诸侯自然没有不同意的。

所谓矫制，乃是假托皇帝之意行事。

如今天子被董卓挟持，自然不可能下诏封官，所以袁绍矫制是一种临时应急方案。

“那好，”袁绍道，“曹孟德，我以你为奋武将军。”

“谢盟主。”

曹操出列接下任命和袁绍私刻的官印。

“王公节，我以你为扬武将军。”

“谢盟主。”王匡出列受官。

王匡被王放赶出河内后，前去渤海投靠了袁绍，现在袁绍封官应该是为了安抚他。

“济北相鲍信，我以你为破虏将军。鲍韬，我以你为裨将军。”

鲍信、鲍韬兄弟一同出列受封。

听完这些封赏，王放挑挑眉。

曹操、王匡、鲍信、鲍韬都是袁绍派系的人，难道袁绍现在就急着为自己攫取权利了吗？

而且目前已经有了一个奋武将军，也就是没来的公孙瓒，他却又封了曹操一个奋武将军。

不过后续如何，只能让时间来检验了。

到此时，联军正式完全，很是巧合的还是十路诸侯。

计有：

第一路：车骑将军，邟乡侯，领渤海太守袁绍。

第二路：前将军，怀侯，领河内太守王放。

第三路：后将军袁术。

第四路：冀州牧韩馥。

第五路：幽州牧刘虞及奋武将军公孙瓒。

第六路：兖州刺史刘岱。

第七路：豫州刺史孔伷。

第路：陈留太守张邈。

第九路：广陵太守张超。

第十路：山阳太守袁遗。

十一路：东郡太守乔瑁。

十二路：西河太守崔钧。

十三路：陈国相许玚。

十四路：济北国相、破虏将军鲍信及裨将军鲍韬。

十五路：奋武将军曹操。

十六路：扬武将军王匡。

十七路：上党太守（自称）张杨。

十路：匈奴单于于夫罗。

不过这些人并没全到场。

首先袁术没来，他和袁绍两人兄弟不和，既然袁绍来了，袁术就不愿意来了。

袁术目前留在南阳郡鲁阳，之前发来文书，只说“南面事，我自为之”。

韩馥也没来，他留在了冀州邺城，说要为联军督办粮草。

他派遣了都督从事赵浮、程奂二人带领万人前来盟誓。

按说冀州实力远不止于此，也不知道韩馥存了什么心思。

刘虞和公孙瓒也没来，由渔阳都尉刘备代为盟誓。

此外，其中两路还有些奇怪，就是自称上党太守的张扬，还有匈奴单于于夫罗。

张杨本是丁原部下，后来被派遣到何进手下任职，又被何进派去并州上党募兵。

可没等张杨回洛阳，何进就死了，于是张杨就留在上党地区发展。

其间他遇到了于夫罗，就与其联合了。

于夫罗是南匈奴的单于，几年前朝廷征发南匈奴去幽州讨伐入侵的鲜卑。

于夫罗出兵以后，南匈奴就造反了，不再认于夫罗这个单于。

于夫罗也就回不去匈奴部落，只能在各地流窜。

赶上诛董这个机会，张杨就和于夫罗就加入了袁绍。

除了以上，还有青州刺史焦和想要来赴盟。

但他在行军的路上时，青州黄巾又叛了，他就只能回军去平乱，所以未到。

至于徐州刺史陶谦，他对于讨董是既不同意，也不反对。

他没有出兵赴盟，但却任由徐州治下的广陵太守张超参加。

也不知道他是什么打算。

由此可见，讨董联盟从一开始就埋有诸多隐患。

不过这些事都与王放无关，会盟结束以后，他就要返回河内指挥北面战事。

既然后将军袁术都能“南面事，我自为之”。

那王放这个前将军，自然也可以“北面事，我自当之”。