《鸿蒙菩提太虚空》

第86章华夏文明源远长中原大地逐鹿忙

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有诗为证一一

自古征战皆为地,

自然资源被分批。

你方唱罢我登场,

血腥征伐百姓疲。

话说,在神话传说中,黄帝的来源是这样的一一

在现四川一带,古代叫蜀地,有一棵巨大的神树,叫建木,技枝蔓蔓的树冠,方圆六千里,高不知所踪,估计是应与天齐。

这棵神树,就是一个天梯,天上的神,就从这里上,下,来到人间。树的下面,有凶兽和神把守,故,一般人等,却难到此。

天上之神,大致可以分成四∽五类:

〇,1,愿意帮助人类的,创建家园,开辟幸福的生活。古代书中叫正神,一般代表着正义的一方,不断向上的一类,我们姑且叫a类神。代表人物有:女娲娘娘,东皇太一太昊,中央大帝黄帝,等等。

〇,2,反对人类,反对a类正神对人类的帮助。他们到人间,就是与a类正神做对,破坏a类正神与人类的关系,给人类制造麻烦,苦难,然后,幸灾乐祸!

这一类神,我们叫邪神,姑且叫b类邪神。代表人物有:

蚩尤,共工氏,刑天,夸父,相柳,巴蛇,修蛇,九婴,大风,猰貐,等等。

他们都有一个共同的特点:即独特的法力和技能,能造成巨大的破坏和损害。而且,做恶多端,民愤极大,所谓人神共愤,人人得而诛之!往往,a类正神,要费九牛二虎之力,方能制服或消灭他们。有时,还不得不借助于第三方力量,方能战胜他们!

〇,3,高,大,上的权力天神类,人类的好与坏,他们漠不关心!只有当b类邪神干得极出格了,方不十分太情愿地出上一,二招式,帮助a类,摆平b类。如:天帝,火神祝融。

〇,4,无所谓类。他们来到人间,有的是渡劫,有的是下派执行任务,有的是纯粹的旅游型,跑跑,玩玩。

他们对人类,无所谓关心,碰巧地帮了个小忙,或者是事不关己,高高挂起!溜之乎也!

据史料记载,黄帝出现的时代,大约是公元前4000年(注:也有说公元前3800年)。一直到商末周初,约公元前1000年,共计大约3000年的时间,神类十分地活跃,不断地见诸史书记录,周朝建立后,神类基本上消失了,很少再在人世间掺乎世人的生活。即使记载在史料中的神仙,灵异事件也十分地有限,屈指可数!概括起来,比较著名的有:

△,一,鬼谷子的由来和去向,皆成谜。

△,二,秦始皇的死亡之谜。

△,三,汉高祖刘邦长亭醉斩白蛇之谜。

△,四,西汉张良黄石公圯下之桥授天书之谜,以及张良在汉刘邦得天下时隐居终南山,而最后不知所踪之谜。

△,五,东汉王莽新朝簒政,制钱币,羽人飞翔,新政,服饰等等,都存有穿越之谜。

△,六,汉光武帝刘秀,也充满了谜一样的色彩。至今还有相关的地理符号,如:在山西省晋城与河南省济源市交界处的一个大,长,陡峭的山坡,叫王莽岭。凡是开车走到此处的高速公路,无不心惊肉跳,手心出汗,谨慎驾车,不敢造次!

在河南省内乡县夏馆镇东北角处的栗坪,有一个又长,又陡的山坡,当地人口口相传,都说当年王莾追杀刘秀到此地,突然,天降大雨,雷鸣电闪,阻挡了王莾的杀手们,刘秀方得以逃脱!

(注:笔者,于1985年8月时,同大兄长一间骑车到栗坪,去看望在那里教书的二兄长,从此山爬过。当时,有两个选择,若翻山而过,约十里即达到。若绕行平地,则必须拐回到夏馆镇,约需走六十多里路。当时,刚二十岁,浑身有使不完的劲儿,于是,选择:爬山!正是由于这个选择,才真正地见识了什么叫头顶炸雷,脚底打滑,电闪雷鸣,心慌意乱,抱头鼠窜之感觉!方信,当地人言不虚!传说不误也!)

△,七,唐朝玄奘西去印度天竺国取经之谜。以及袁天罡之《推背图》之谜。

△,八,北宋靖康之乱中,泥马度康王赵构之传说。

△,九,武当山祖师张三丰之谜。有记录宋时即有之,清朝咸丰年间时,曾有人见之也。

在民间传说之中的仙,神之事,亦很少。汇集下来大约有:

〇,1,白蛇白素贞白娘子的故事。此故事涉及面大,故事曲折,形象丰满,引人入胜,千百年来,为人所称道。不管是宋时的话本,还是元时的戏曲,抑或是明清之,以及现代人之影,视,,文学,等等,皆是不变的主题。至今,还形成了著名的旅游景点和文人景观,引得人们一逢节假日,便扶老携幼,倾巢出动!这些都有:

(丨),杭州西湖,断桥,**塔。

◇断桥残雪。

◇雷峰夕照。

◇苏堤春晓。

◇曲院风荷。

◇三潭印月。

(2),镇江金山寺

◇西津渡

◇金山寺

(3),昆仑山

〇,2,岳飞抗金的故事

◇岳飞出世,如来佛祖头顶上的大鹏鸟降世,专门克制扰乱宋室江山的天庭上赤须火龙(天庭让其降临在金国,乃金兀术,专门扰乱宋室江山)。

◇河中虬龙和大雷音寺中的屁叛虫,也分别降临东土宋地,时为奸臣秦桧和其老婆王氏。

成语一一”东窗事发”,即为二人在室内密谋如何害死抗金名将岳飞之事。

◇风波亭上,岳飞父子被害。

“莫须有”之罪名,流传千余年。如今,词义也专门演化成“欲加之罪,何患无辞”之语!

◇现在安阳汤阴岳飞庙,门前跪着秦桧,王氏,王俊,等四人的跪着铁铸像。

(注:笔者曾于上世纪1985年7月,专门到汤阴岳飞庙去一览,致敬民族英雄岳飞。)

传说,有秦桧的后人,看其先祖之跪像,不忍,趁河中发大水之时,夜里雇人盗之,扔于漳河之中。不意竟不沉底,漂浮于水上,止于岸。众人称奇,告之于官。官府即派人仍拉其于岳飞庙前,此后,再也无人敢动歪心思了!

◇杭州西子湖畔的岳飞坟墓(又叫:岳飞庙)

(注:笔者上高中时,语文老师姓谢,一次,他在语文课中讲到一一杭州的岳飞坟,人们常常去凭吊。一次,一个秦桧的后人也来坟头,写下了一副对联一一“青山有幸埋忠骨,我到坟前愧姓秦!”老师寄语同学们,说道:“以后哪位同学到杭州,可以专门去看一看!”我心头记着,公元1988年7月,笔者到素有长江三大火炉之称的南京出差,公事一毕,即专门坐火车到杭州一游,西湖边,断桥上,三潭印月处留下了彩照印象。在湖心岛,品了五毛钱一杯的龙井茶!其味独特,至今,仍觉颊齿留香,回味无穷!

以后,又三次专门至西湖,带着妻子,女儿,儿子,一起在西湖边漫步,在西湖游船上泛舟,在湖心岛上流连忘返,在三潭印月旁,感受西湖水波荡漾,烟波浩渺,在雷峰塔下,品味现代城市喧嚣追忆古塔的历史内涵!在苏堤,感受春晓之美,在曲院风荷,听风观荷!感叹古今!

西湖,俗语有云一一”上有天堂,下有苏杭”,真乃至言也。

在这里,你才能体会到宋代大文豪苏东坡的诗,《饮湖上,初晴后雨》一一

水光潋滟晴方好,

山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子,

淡妆浓抹总相宜。

一一西子之名,由此而名噪天下,横亘古今。

更能思味唐诗人白居易的七律,专咏西湖一一

孤山寺北贾亭西,

水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,

谁家新燕啄新泥。

乱花渐欲迷人眼,

浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,

绿杨荫里白沙堤。

古诗,牵动着现代。历史,蘊含着韵味。吹,柔和的湖风。品,人生之哲理。人生的意义,散乱在细碎的脚步之中,习习的江风里面。)

有道是一一

景色宜人人自醉,

苏杭历来被人推。

成败转眼如烟云,

不如就风一陶醉。

一一各位看官亲们:

欲知后事如何?

且听下回分解。

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