在晟秦正式开始对外招聘近半个月之后，邵菖皙今天终于忍不住来找关闰孺了。站在一个合作伙伴的立场，他知道自己去质问或者说质疑对方是不对的。但是他同时也是一个文人，他的内心对于文人与工匠享受同等待遇甚至比工匠更低的待遇是无法接受的。这种心理状况其实是由一个群体的生存本能决定的，一个群体面对其它群体唯有获得更高的社会地位才能生存的更好。

关闰孺对于邵菖哲的疑问早有心理准备，但确实并没有充足的文书资料预备。他当然知道自己是为了实现公司的战略布局，刻意的去抬高工匠待遇。试问一个家庭中女人一个月拿五千块钱工资，男人只能拿到两千块钱，时间长了这个男人真的不会自卑吗？但是公司的战略布局当然不能对邵菖哲明言，关闰孺很清楚对方并不是一个纯正的商人。一旦明言不但无法继续合作下去，还会成为生死大敌。涉及到意识形态方面的冲突，甚至可以用尸山血海来当作竞争资本。

还好关闰孺本身也不是纯正的职业经理人，而是一个非常优秀的老业务。作为一个成功的业务员，必须学会在和客户的利益冲突中寻找利益共同点。不但要找到共同的利益点，而且还要善于利用它令对方妥协让步。

关闰孺迅速整理了一下思路，然后不慌不忙的说道“邵家主，我非常理解您的感受，也非常认同您的看法。儒生士子对于国家、对于朝堂来说，都是中流砥柱，是真正的精英阶层。不过呢，我们这儿毕竟不是朝堂，不需要博古通今，也不需要通晓经义至理。儒生士子相对于匠人而言，有如执掌屠龙神器。但我们在民间学习、掌握屠龙之术，又在何处得以施展呢？民间百姓需要的从地里求得一日三餐，从纺车中求得布帛蔽体御寒，从木石中求得屋宅栖身。对于儒生士子来说，圣贤书、微言大义甚至笔墨纸砚都比衣食更重要，但是对于民间百姓来说，衣食则比圣贤书更重要。人或事物，重要或是不重要，最根本的还是在什么位置，什么场合。对于骑兵来说，他的马就是最重要的。对于弓箭手而言，他的弓箭就是最重要的。对于农夫而言，耕地的牛甚至就是他的命。把农夫视为性命的牛用来换骑兵的马，或者换弓箭手的弓箭，他们会愿意交换吗？即便是牛比弓箭更值钱，他们也不会愿意换。别的不说，就我们每天都能喝到的水，平时拿来换一斤米都不可得。但是如果是身处沙漠之中，别人拿燕窝熊掌来换一口水都不一定能换得到。”

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关闰孺一口气说了半天，总算把价值观点抛售完毕。他清了清嗓子接着说道“任何事物的价值，在不同的地方，不同的位置，不同的时间，都是不一样的。比如婴儿，粮食肉蛋果蔬都不能作为他们的食物。等到婴儿长大一些了，就会逐渐开始食用食物。等到一个人完全长大了，有的还会嗜酒如命，有的无茶不欢，有的喜食海鲜，有的独爱山珍。”

说到这关闰孺端起茶杯说道“大家基本上都喜欢喝绿茶尤其是明前茶，我就特别喜欢喝铁观音。邵家主，我们毕竟只是商人，我们所做的所有的一切，都只是为了更好的赚钱是不是？”

邵菖哲听了半天，也感觉对方说的话非常有道理，而且论据非常直白浅显，但是他就是感觉不应该把儒生的待遇和工匠等同。他说不出什么道理来，所以他问道“我们是商人，也没有必要让工匠和儒生的待遇一样吧？难道待遇不一样，就会影响我们赚钱了？”这个邵菖哲用现代人的眼光来看的，就是什么都不懂什么都不会，既不懂得自然科学，也没有系统的学习过哲学、法学、管理学等社会科学。但是他社会经验丰富，很轻松的就把问题交给了对方。我是说不出来道理，但是我现在要求你说出道理来。

关闰孺在刚才说了一大通价值观念的时候，其实就是在给自己留更充足的思考应对时间。现在他已经想到了最佳的方式，准备用不可能被打破的事实来证明给邵菖哲看。他回头对邵洽详说道“你去把曾总监请过来，就说我这边有非常重要的事情让他帮忙。”

在等待曾桉鸣过来的空闲时间里，关闰孺对邵菖哲说道“一个人在企业里面得到什么样的待遇，最重要的因素是不是应该看这个人能做多重要的工作？是不是要看同样的工作，他能完成的质量与速度？”

邵菖哲点点头说道“这个理没有错，如果一个人一天能抄写一万个字，当然应该比只能抄写一千个字的人获得更高的待遇。”

曾桉鸣一头雾水走进了关闰孺的房间，他今天给新招聘来的人上了一天的课，刚吃完晚饭，就着昏暗的油灯还在准备明天的课程。作为一个学霸，他真的是一个非常勤奋的好学生、好老师，只可惜他不喜欢行政事务，一直自愿在技术岗位上做比较清静的工作。曾桉鸣暗暗猜想，这个关闰孺能有什么事要我帮忙？还很重要？重要的事情找我有什么用？

关闰孺一看人来了，就对邵洽详说道“

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准备两张白纸，两支笔，你和曾总监一人一张纸一支笔。”

关闰孺端端正正的坐着，神情说不出来的严肃认真，不知道还以为他现在就是国考监考老师。他说道“现在我出题，你们两个人来计算，算出来结果的人把纸交给邵家主。听好了，第一题，现在我们这有一块地，地长两里，宽一里，我准备把这块地全部用六尺高的砖墙围起来，块长一尺，宽半尺，厚四寸，我要求墙的厚度为半尺，砖与砖之间的灰缝为两分。现在开始计算，看看这块地的围墙需要多少块砖？多少方沙土。”

此题一出，邵菖哲感觉太繁杂了，不过自己的儿子数术学的还是不错的，应该能算出来。五分钟后，邵洽详就把结果算了出来，他的计算方式比较简便而且还很严谨。先算墙的总体积，计算体积的时候他甚至把转角处的数据都处理的非常纯净。然后计算砖和灰的占比，再依据比例分别得到砖和灰的体积，用砖的总体积除以砖的单个体积，就得到砖的数量。

邵洽详的运算方式就比较复杂了，甚至可以说是有点混乱，他没有作过这样的计算。所以他用的方法思路不清晰，他先算一面墙一层砖的数量，再算一层灰的数量，然后再加上层间灰的数量，然后再算需要多少层......，而且他还没有学过阿拉伯数字，等到他计算完成以后，接近一个半个小时的时间已经过去了。

邵菖哲拿到两个的答案之后一对比，数据有一点点差异，他不好具体评判，实际上他分不清谁对谁错。所以他拿给了主考官关闰孺，让他来评判。

关闰孺接过两个人的试卷，先看邵洽详的。他虽然不是学霸类型的人物，但好歹也是正正规规的一本大学毕业生。一眼看过去，就发现这个邵洽详也是个聪明人，他只运算了长宽各两墙一层砖的数量。但是，长宽分别是依照两里和一里来运算的。这就不用看了，过程都是错的结果不可能是对的。他对邵洽详解释了墙的长宽不可能都按一里两里的整数计算，邵洽详一听也明白了这个道理。

关闰孺对邵菖哲说道“邵家主您看，令郎就算是计算的结果是正确的，用的时间也至少是曾总监所用时间的十几倍。也就是说如果干这样的工作，曾总监一天完成的工作量需要十几个令郎这样的儒生才能做完。刚才这还只是最简单的计算，如果我刚才给的是一块圆形的地，让他们计算多大面积，需要多少种子，我估计结果差异会更大。”

（本章完）

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