《灭魂令》

第二章 聚能还需升华

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相柳昂着九个头颅剧烈扭动,显得异常激动。

生长在头颅之上的一圏头刺根根竖起,震动着头刺间的肉蹼,啧啧声不绝于耳。

随而缓缓道:“相繇算是我兄长,与我生得一模一样,都是九头蛇身。但相繇天生魂力强大,精悉水性,我之灵力功法甚至不及相繇的十分之一,故而相繇深得共工的赏识,被封为座下第一大将……在万年之前的那场大战,共工命相繇留守部族,只带领了我参战……结果我撞入这不周山,从此再未涉足人世。”

“如此说来,相繇并未撞入不周山,尚留人间了?”

“那是很久以前的事了。虽然我们的寿命之长可达数万年,但历经这许多年了,也不知相繇是否还存于世。”

“能活上万年!”姜墨倒吸几口凉气,暗想这九头怪物不但命多,还命长。

“万年而已!很长吗?”姜墨身后传来老水的声音。

老水道:“徒儿,若你能像我们一样修炼成能量之躯,即使活上万年也行。”

不知几时,老水来到他们身边。

姜墨微微扬眉,暗想我才不要修炼成你们一样,成为骷髅精灵。

随而作揖道:“老水师傅,您来了。”

“哈哈,好徒儿,这几日,看你研习水性进展颇快。现在可以教你水系功法了。”老水对姜墨的修行进展很满意。

姜墨十分感激:“请师傅赐教。”

老水转头,面对湖水,感叹道:“上善若水,水善利万物而不争;因其无形,可为液养以滋万物,又可化为坚冰固封一切,更可升为气体充盈无隙。由此可知不言之教、无为之益……”

姜墨仔细聆听老水的教诲。

老水示意,姜墨一同打坐,讲解道:“修行水系功法,需打通两组穴位,一路御水,一路御冰。先随我运功。”

姜墨听着老水的讲解,坐下运功。

老水摊开双手,道:“提升真气,分至两路,一路行至通谷、侠溪、内庭、前谷、液门、二间六穴激活‘水符印’,导入到水经脉从左手少泽穴射出可御水;一路经阴谷、曲泉、阴陵泉、少海、曲泽、尺泽六穴再通‘水符印’,沿水经脉直通右手掌中天心穴射出可化水为冰霜……”

姜墨也摊开了双手,依老水教的口诀运功,逐渐感到周身震动,已然激活‘水符印’和水经脉。

左手掌中升起一团雾气,右手掌中升起一团冰霜。

老水语音如江湖之水,缓缓道来:“水系修行,也分四术。一则御冰水,在有水之处便可抛起惊天大浪,也可将水凝结成冰……”

姜墨知道,水系功法,也如同其他四行功法,均分四术,便微微躬身,问道:“那徒儿是学何术?”

“为师当然是教你御冰水之法,这也是水系修行基础功法”。

老水极为有耐心,道:“两路经脉同为水系,相生相融。左手可牵引江河湖海之水源,右手可凝固水中之能量,抽除其热能,便可化为冰霜……”

姜墨逐渐明白了,水系功法正好与火系功法相反,火系是梵化物质,不断的释放能量以达到高温效应。

反之,水系是抑制物质反应,凝固物质形态并抽走热能,达到降低温度的效果。

按水师傅所授之法运功,姜墨左手推动旁边的湖面。

果然在湖中掀起了一片浪花。

右手吸取了一道湖水,启动“水经脉”,将水物质分子凝固,形成了一团冰晶,再向前方打出。

冰晶正好打在一丛蓝色的小果子上。

姜墨定睛一看,原来是蓝莓,看来,等会儿可以吃冰镇蓝莓了,便道:“师傅,等会徒儿凝聚一些冰决,放置到那坛子葡萄果酒内冰镇一下,再倒出来喝。冰决与酒中和之后,品之温软如绸,却又柔中带刚,道不尽的微妙和意境……呵呵,那口味香甜爽口,甘醇欲醉啊!”

“哦,是吗?还有这种喝法?早说,为师今后喝这果酒

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就方便多了!”老水伸了伸舌头。

姜墨微微扬眉,论起酒文化来滔滔不绝:“人间有云,米酒煮着喝,果酒冰着喝。不同的酒类不同喝法,这样才能达到最佳口感……冰镇果酒入口更顺滑,酒香更清冽,特别是在炎夏饮用,别有一番滋味……又如酒中再加几片柠檬,那香气浓烈,带点鲜烈的辛辣味,入口伴有丝丝苦意,清爽可口,也是夏日的好伴侣。当然,若是师傅这样的老人家喝酒,其实更适合加入一些枸杞,枸杞养肝明目,补肾益精,又可养生,可谓一举两得……”

“咳咳……扯远了!我们现在练功呢,思想不要开小差!”

老水严肃道,又问:“徒儿,为师刚才讲到哪了?”

姜墨不假思索便答道:“师傅刚才说今后喝果酒方便多了……”

啪!

姜墨全身瞬间被覆盖上了一层冰膜,浑身僵硬,动弹不得。

老水愠怒道:“顽徒!真调皮。为师说正经的。”

“是,徒儿知错了,练功之时不该开玩笑……”姜墨已冻得浑身发抖。

老水挥手。

姜墨全身的冰膜消失了。

老水盯着姜墨沉思片刻,缓缓道:“徒儿,你的天分极高。在短时间内便能参透其中原委,瞬间开悟,实属不易。这点甚至比我的上一个徒儿要强,当然,也要比他调皮不少。”

“上一个徒儿?是谁啊?”姜墨想起那小白猿也曾说过老水还收过一个弟子的事。

老水顿了一下,道:“三千年前,也有一名青年坠入不周山。他叫姜青沫,年纪与你相仿,但全身只有一道经脉,故而只能修行一系。不像你异于常人,已然生长出了多条新经脉。不过,他也算是资质甚佳,虽只能修行一系,而在五行功法中对水功较为喜爱,便随我修行这水系功法。”

“哦,那他现在人呢?”姜墨很好奇。

“哎,一晃已经数千年了……他与你一样,天赋极高,仅随我修行了两年多便已达到化元境。但不知何故,当年突然从不周山消失了。”老水陷入思绪。

姜墨疑惑,道:“消失了!?”

“嗯,是的。消失得毫无踪迹!”

老水闷“哼”一声,又道:“我们猜测这不周山在天地运转中必然有其规律,或许在某一时刻会突然出现与三界相连的通道,在因缘巧合之际便有可能离开此地而通往三界。”

“那通道还会再次出现吗?”

姜墨心下一惊,想回到人间也果然不是不可能。

老水淡然答道:“一切都得看天意。”

何为天意?

让姜墨又产生迷茫了。

……

姜墨修行水系功法,这次只花了三个月,便已至水系聚能境。

至此,姜墨总共只用了两年时间,五行功法均已修行至聚能境。

随着姜墨五行功法日渐精进,对所学的功法,进行了一番总结。

火系功法包括炼狱、焚身、怒斩、燃爆,自己所学的基础功法为炼狱;

水系功法包括御冰水、空凝、寒武、冰封,所学基础功法为御冰水;

木系功法包括生长、研毒、幻影、善疗,所学基础功法为生长;

土系功法包括土遁、隐身、设阵、石化,所学基础功法为土遁;

金系功法包括御器、磁冲、金刚、铸兵,所学基础功法为御器。

五行功法各分四门,共计20门功法。

五位师傅,为了让姜墨在最短时间内达到最高境界,故五行功法仅授其一,即只传授五行基础功法。

姜墨修行至聚能境时,才充分的感悟到天地能量都与“气”有莫大的关系。

而“气”之不同,也分类别。

分别是气、氣、炁三种基本之气,虽然都称之为气,却属于三种不同的气,即:先天之气、后天之氣、体内之炁。

先天之气是自然界中所存在的气,后天之氣为

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自身带来的能量之氣,体内之炁则是五脏六腑运转而生成的循环之炁。

三气之中,先天之气与后天之氣进行能量交换,聚集之后成为灵气。

而后天之气又可与体内之炁结合,而产生元气。

经过自身修炼,又可将灵气与元气交替、融合,终究转换成混元气,又称之为“真气”。

“混元气(真气)”,已非空气的气,而是宇宙之气,是宇宙中一种无形无象的物质,人体修炼,调息吐纳间调动起这种物质的能量,能够改变人体状况。

当修炼到更高境界之时,从体内提取之“真气”即为高能量团,是表现为光的形式的高能量物质,颗粒很细,密度很大,这就是功。

功就是能量。

功具有物质性,炼功人通过修炼,可以体察到它的客观存在。

姜墨体内有五道“五行符印”,都是有灵性运转的高能量物质体,按照相生相克的规律运转。

修炼至聚能境,“符印”已然成形,是以一种有灵性的生命体存在,其威力很大,平时在练功人的五脏六腑不断储备能量,再汇聚至小腹处,通过运转自动地从宇宙中采集能量。

正因为“符印”的运转不停,从宇宙中向体内吸收了大量的气(初期能量存在的形式),昼夜不停、时刻不停地把吸进的气储存转化,把气变成更高级的物质,最终通过经脉在修行者体内转化为“功法”。

很快,姜墨所修行的五行功法由于境界相同,通过五行调息相生相克达到了同修的效果。

而姜墨五行功法均巩固到了聚能境,此时便有了莫大的好处,即金木水火土五行功法可以同步修炼,共同提升境界。

也就是不需要每一系再单独提升。

当五行聚集的能量达到充盈全身细胞后,便有了破境升华的基础。

而升华境需要更高的悟性。

现阶段,从天地灵气中吸收、采集、聚集的能量,是储贮于五脏六腑及全身细胞之中,虽然经转化成了能量团,却不够精纯,其中还含有诸多杂质。

升华境,便是对能量团,予以提纯祛浊的过程。

姜墨日复一日地采集能量,实在是因为不周山内的灵气太充足了,以至于每次运功之后,都会感觉浑身是劲,全身五道“符印”每日运转不息,功力与日俱增。

……

又经过六个月的修行,姜墨能量愈聚愈多,已然充满全身细胞,似乎已达到聚能境巅峰?

但是,姜墨咋感觉还有提升的空间呢?

原来,姜墨在运行调理之法时,发现自身的五条经脉之中,不同属性的能量,可以通过相生相克的方式,彼此相互融合制约,以达到再纳入新能量的效果。

通俗地说,就是让不同的能量团相互压缩、再压缩。

这样,姜墨比同阶修者聚集了更多的能量,聚集的能量之大,已远胜同阶修者。

虽然姜墨此时仅是聚能境修者,但其功力甚至已强过平常升华境初期。

若是世间升华境初期修者与其比试,绝非姜墨对手。

这天,姜墨感到全身细胞充盈,能量团如江海奔流,冲之欲出。继续运行调理之法,但已压缩至极限,实在无法再压缩,只能提纯了。

姜墨在呼吸吐纳间,尝试着催动“符印”旋转,对能量团进行改造,在全身窍穴中过滤、提纯,突然间觉得腹部鼓胀,“扑哧”一声,竟然从后臀排出了一团黑气。

姜墨摇了摇头,看来这对于功法能量提纯祛浊的整个过程……貌似不太雅观!

随着这第一团“废气”的排出,也意味着姜墨已开始进入了升华境初期了。

随着境界的提升,这“扑哧、扑哧”声将不绝于耳。

幸好不周山并无外人,若在人间常在人群中“扑哧、扑哧”的来几下,岂不是羞愧难当。

人家会送个外号,叫响什么虫!

(本章完)

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